كتاب الاستدراك على الاستيعاب

الفصل الثاني الاستيعاب لابن عبد البر والمستدركات الأندلسية عليه - " اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار" لأبي محمد الرشاطي (٤٦٦ هـ‍-٥٤٢ هـ‍) - ج: 1 - ص: 65

" اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار"

لأبي محمد الرشاطي (١٦٦) (٤٦٦ هـ‍-٥٤٢ هـ‍)

الحافظ النسابة المحدث المالكي أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله بن علي ابن خلف بن أحمد بن عمر اللخمي من أهل المرية، ويعرف بالرشاطي. وقال ابن الأبار: (من أهل أوريولة وسكن المرية) (١٦٧)، اختلف في سنة ولادته فقال ابن الزبير: (ولد سنة ٤٧٦ هـ‍ وهذا أصح ما قيل في مولده، وقال ابن عات: سنة ٤٦٥ هـ‍) (١٦٨)، وتوفي شهيدا بالمرية سنة ٥٤٢ هـ‍، وذهب ابن بشكوال في صلته إلى القول بأن سنة وفاته كانت سنة ٥٤٠ هـ‍ (١٦٩)، وقال البغدادي في هدية العارفين سنة ٥٤٣ هـ‍ (١٧٠)، وشذ عنهم حاجي خليفة وصلاح الدين المنجد فذكرا وفاته سنة ٤٦٦ هـ‍ (١٧١)، ووهما فهذه سنة ولادته.

روى عن أبي علي الغساني (١٧٢)، وأبي علي الصدفي (١٧٣)، وأبي الحسن ابن أخي الدش (١٧٤)، وأبي بكر ابن العربي وسمع منه سباعياته (١٧٥)، وابن

---

(١٦٦) انظر ترجمته: ابن الخراط الإشبيلي: مختصر اقتباس الأنوار (١/ ٦١/ب، نسبة الرشاطي)، السمعاني: الأنساب (نسبة الرشاطي)، ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٤٤٨ - ٤٤٩ ت ٦٥٨، الضبي: بغية الملتمس ٢/ ٤٥٢ - ٤٥٣ ت ٩٤٦، ابن دحية: المطرب من أشعار أهل المغرب ص:٦١، ابن الأبار: المعجم ص: ٢١٧ - ٢١٨ ت ٢٠٠، ابن خلكان: وفيات الأعيان ٣/ ١٠٦ ت ٣٥٢، ابن الزبير الغرناطي: صلة الصلة ٣/ ١٠١ - ١٠٢ ت ١٥٩، الذهبي: السير ٢٠/ ٢٥٨ - ٢٦٠ ت ١٧٥ والتذكرة ٤/ ١٣٠٧ ت ١٠٨٤، ابن كثير: البداية ١٢/ ٢٤٢ سنة ٥٤٢ هـ‍، السيوطي: طبقات الحفاظ ص:٤٧٠، القنوجي: التاج المكلل ص:٦٢ ت ٤٤، البغدادي: هدية العارفين ٥/ ٤٥٦.
(١٦٧) ابن الأبار: المعجم ص:٢١٧.
(١٦٨) ابن الزبير: صلة الصلة ٣/ ١٠١.
(١٦٩) ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٤٤٩.
(١٧٠) البغدادي: هدية العارفين ٥/ ٤٥٦.
(١٧١) صلاح الدين المنجد: معجم ما ألف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ص:١٤٤.
(١٧٢) ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٤٤٨، ابن الأبار: المعجم ص:٢١٧، ابن الزبير: صلة الصلة ٣/ ١٠١، الذهبي: التذكرة ٤/ ١٣٠٧ والسير ٢٠/ ٢٥٨.
(١٧٣) ابن بشكوال: الصلة ٢/ ٤٤٨، ابن الأبار: المعجم ص:٢١٧، ابن الزبير: صلة الصلة ٣/ ١٠١، الذهبي: التذكرة ٤/ ١٣٠٧ والسير ٢٠/ ٢٥٨.
(١٧٤) ابن الزبير: صلة الصلة ٣/ ١٠١، الذهبي: التذكرة ٤/ ١٣٠٧ والسير ٢٠/ ٢٥٨.
(١٧٥) ابن الأبار: المعجم ص:٢١٧.