كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الألف - ج: 2 - ص: 17

ابن قانع (٢) في"معجم الصحابة" (٣).

(٢) -أوس أبو حاجب الكلابي (٤) ذكره ابن قانع (٥) أيضا (٦)، وأورد له حديثا (٧).

---

(١) -ت ٣١٠، ابن حجر: الإصابة ١/ ١٤٧ - ١٤٨ ت ٣٢٤ ق ١ و ١/ ٢٥٩ ت ٥٦٩ ق ٤، د/ياسين الأيوبي: معجم الشعراء في لسان العرب ص:١٧ ت ٨٧.
(٢) الحافظ عبد الباقي بن مرزوق بن واثق أبو الحسين الأموي المعروف بابن قانع، سمع إبراهيم بن إسحاق الحربي، ومحمد بن مسلمة الواسطي، ومحمد بن يونس الكديمي، والحسن ابن حباش الكوفي، روى عنه الدارقطني، والمرزباني، ضعفه البرقاني، وقال البغدادي في تاريخه: (لا أدري لماذا ضعفه البرقاني؟ فقد كان ابن قانع من أهل العلم والدراية، ورأيت عامة شيوخنا يوثقونه، وقد تغير في آخر عمره)، ألف ابن قانع معجما في الصحابة أفرد ابن فتحون كتابا لنقده سماه: "الإعلام والتعريف مما لابن قانع في معجمه من الأوهام والتصحيف"وله"الفوائد"، "جزء فيه أحاديث مجاعة"، "جزء فيه حديث ابن قانع عن شيوخه"، "السنن عن أهل البيت عليهم السلام"، "الوفيات"، "التاريخ"مرتب على السنين. ولد سنة ٢٦٥ هـ‍، وتوفي سنة ٣٥١ هـ‍. انظر ترجمته: البغدادي: تاريخ بغداد ١١/ ٨٨ - ٨٩ ت ٥٧٧٥، ابن خير: الفهرسة ص:٢١٥، ابن الجوزي: المنتظم ٧/ ١٤ سنة ٣٥١ هـ‍، ابن نقطة: تكملة الإكمال ٦/ ٦٣٢، الذهبي: التذكرة ٣/ ٨٨٣ ت ٨٥١ والسير ١٥/ ٥٢٦ - ٥٢٧ ت ٣٠٣ والعبر ٢/ ٢٩٢ سنة ٣٥١ هـ‍ والميزان ٢/ ٥٣٢ ت ٤٧٣٥، ابن كثير: البداية ١١/ ٢٢٩ سنة ٣٥١ هـ‍، ابن ناصر الدين: التوضيح ٣/ ٥١، ابن حجر: اللسان ٣/ ٣٨٣ ت ١٥٣٦، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٣/ ٣٣٣ سنة ٣٥١ هـ‍، السيوطي: طبقات الحفاظ ص:٣٦١ ت ٨٢٢، ابن العماد: شذرات الذهب ٣/ ٨ سنة ٣٥١ هـ‍، الكتاني: الرسالة المستطرفة ص:١٢٧، بروكلمان: تاريخ الأدب العربي ١/ ٣٠٥، فؤاد سزكين: تاريخ التراث العربي ١/ ٣٧٧ - ٣٧٨ ت ٢٠٢.
(٣) ابن قانع: المعجم ١/ ٣٥٣ - ٣٥٤ ت ٢٥.
(٤) أوس أبو حاجب الكلابي، له صحبة، وقد نفاها عنه بعضهم، فذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وبين هو والبخاري، وابن أبي حاتم أن رواية أوس الكلابي موقوفة، يرويها عن الضحاك بن سفيان عن النبي صلّى الله عليه وسلم. قال ابن الأثير: (ذكره ابن الدباغ الأندلسي)، وعزاه الرعيني لابن الأمين. انظر ترجمته: البخاري: التاريخ الكبير ٢/ ١٩ ت ١٥٤٩، ابن أبي حاتم: الجرح ٢/ ٣٠٤ ت ١١٣٢، ابن حبان: الثقات ٤/ ٤٤، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ١٦٦ ت ٢٩٤، الرعيني: الجامع (ق ١٥/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٣٥ ت ٣٠٩، ابن حجر: الإصابة ١/ ١٦٢ ت ٣٦٤ ق ١.
(٥) سبقت ترجمته ص:١٧.
(٦) ابن قانع: المعجم ١/ ٣٧٧ - ٣٧٨ ت ٣١.
(٧) ذكر له ابن قانع حديثا من طريق يحيى بن راشد، نا المعلى بن حاجب بن أوس الكلابي، عن أبيه، عن جده، قال: (أتيت النبي صلّى الله عليه وسلم، فبايعته على ما بايعه الناس). -