كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الألف - ج: 2 - ص: 31

وسلم، ودعا له (٤٧) ذكره البخاري (٤٨).

---

(٤٧) إبراهيم بن أبي موسى الأشعري، عداده في أهل الكوفة، ولد في حياة النبي صلّى الله عليه وسلم، فسماه، وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة، اختلفوا في صحبته، قال ابن حجر في التهذيب: (ذكره جماعة في الصحابة على عادتهم فيمن له إدراك، قال أبو إسحاق الصريفيني: (روى له مسلم حديثا واحدا في الحج)، والحديث في صحيح مسلم عن إبراهيم بن أبي موسى، عن أبي موسى الأشعري أنه كان يفتي بالمتعة فقال له رجل: (رويدك ببعض فتياك. . .) الحديث، وقال ابن حبان في الصحابة: (لم يسمع من النبي صلّى الله عليه وسلم، ثم ذكره في التابعين. روى عن أبيه، والمغيرة بن شعبة، وعنه الشعبي، والحكم ابن عتيبة)، وقال العجلي: (كوفي تابعي ثقة)، وعزاه الرعيني لابن السكن، وابن منده، وأبي نعيم، والبغوي، وابن الأمين. الحديث أخرجه مسلم في الصحيح (١٥) كتاب الحج (٢٢) باب في نسخ التحلل من الإحرام والأمر بالتمام ١/ ٩٨٦ ح ١٥٧/ ١٢٢٢، والنسائي في السنن (٢٤) كتاب مناسك الحج (٥٠) باب التمتع ٥/ ١٥٣ ح ٢٧٥٣، وابن ماجه في السنن (٢٥) كتاب المناسك (٤٠) باب التمتع بالعمرة إلى الحج ٢/ ٩٩٢ ح ٢٩٧٩. انظر ترجمته: المديني: تسمية من روى عنه من أولاد العشرة ص:١١٠ ت ٤٣، ابن أبي حاتم: الجرح ١/ ١٠٨ ت ٣١٤، ابن حبان: أسماء الصحابة (ق ٧٦/ب) والثقات ٣/ ٢ و ٤/ ٥ ومعرفة التابعين (١/ ٢/ا)، العجلي: الثقات ص:٥٥ ت ٤٠، أبو نعيم: المعرفة ١/ ٢٠٨ ت ٧٠، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٥٣ ت ١٤، الرعيني: الجامع (ق ٦/ب)، المزي: تهذيب الكمال ١/ ٣٧٦ - ٣٧٧ ت ١٩٣، الذهبي: التجريد ١/ ٢ ت ١٤ والكاشف ١/ ٢١٦ ت ١٥٨، ابن حجر: الإصابة ١/ ١٧٨ ت ٤٠٦ ق ٢ والتهذيب ١/ ١٣٥ - ١٣٦ ت ٢٤١ والإيثار بمعرفة رواة الآثار ص:٢٢ ت ٥.
(٤٨) عن أبي موسى الأشعري قال: (ولد لي غلام فأتيت به النبي صلّى الله عليه وسلم فسماه). ولم يذكره البخاري في التاريخ الكبير ولا الصغير، وقد يكون ذكره في كتابه في معرفة أصحاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم. الحديث أخرجه البخاري في الصحيح (٧٨) كتاب الأدب (١٠٩) باب من سمى بأسماء الأنبياء ٧/ ١١٨ ح ٦١٩٨، وأبو نعيم في المعرفة ١/ ٢٠٨ ح ٧٢٢. وهو محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري أبو عيد الله، صاحب"الجامع الصحيح"، و"التاريخ"، و"الضعفاء"، و"الأدب المفرد"وغيرها كثير، ولد ببخارى سنة ٢١٠ هـ‍، ورحل في طلب الحديث فزار خراسان، والعراق، ومصر، والشام، وسمع من نحو ألف شيخ توفي سنة ٢٥٦ هـ‍. انظر ترجمته: البغدادي: التاريخ ٢/ ٤ - ٣٦ ت ٤٢٤، القزويني: الإرشاد ٣/ ٩٥٨ - ٩٦٦ ت ٨٩٣، ابن خلكان: وفيات الأعيان ٤/ ١٨٨ - ١٩١ ت ٥٦٩، الذهبي: التذكرة ٢/ ٥٥٥ - ٥٥٧ ت ٥٧٨، ابن حجر: التهذيب ٩/ ٤٧ - ٥٥ ت ٥٣، ابن العماد: شذرات الذهب ٢/ ١٣٤ - ١٣٦ سنة ٢٥٦ هـ‍.