كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الحاء - ج: 2 - ص: 86

(١١٦) -حسان بن قيس بن أبي سودة (٤٨) ذكره ابن قانع (٤٩)، وأبو عمر في الكنى (٥٠).

(١١٧) -الحجاج بن منبه (٥١) ذكره الدارقطني.

(١١٨) -حجاج بن قابوس (٥٢) ذكره الدارقطني، وفيه نظر.

---

(٤٧) -انظر ترجمته: ابن ماكولا: الإكمال ٢/ ٧، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٢٦ ت ٩٩٤، الذهبي: التجريد ١/ ١١٢ ت ١٠٥٦، ابن حجر: الإصابة ١/ ٦١٥ ت ١٥٢٧ ق ١.
(٤٨) حسان بن قيس كناه ابن قانع أبا سود ونسبه قائلا: (حسان بن قيس بن أبي سود بن كليب بن عدي بن مالك بن غدانة بن يربوع بن حنظلة، ترجم له أبو عمر في الكنى، قال ابن حجر: (فيه نظر، فقد قال ابن الكلبي في نسب بني تميم: فمن بني غدانة بن يربوع: وكيع بن حسان بن قيس بن أبي سود)، زاد ابن حجر قائلا: (فظهر أن حسان والد وكيع، وأن أبا سود جد حسان وهذا هو المعتمد)، وزاد: (وقد انفرد ابن الأمين بزيادة تاء في كنيته-سودة-، وذكر اسمه لأن أبا عمر لم يسمه). روى عن النبي صلّى الله عليه وسلم حديثا واحدا هو: (اليمين الفاجرة التي يقتطع بها الرجل مال المسلم تعقم الرحم)، وعزاه الرعيني لابن الأمين. الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ٤/ ١٥٣٦ ح ٤١٣. انظر ترجمته: ابن أبي حاتم: الجرح ٩/ ٣٨٧ ت ١٨١٧، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٨٦ ت ١١٦٠ و ٥/ ١٥٩ - ١٦٠ ت ٥٩٨٣، الرعيني: الجامع (ق ٥٢/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ١٣٠ ت ١٣٣٧ و ٢/ ١٧٦ ت ٢٠٤٦، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٦٦ ت ١٧١١ ق ١ و ٧/ ١٩٤ - ١٩٥ ت ١٠٠٦٥ ق ١.
(٤٩) ابن قانع: المعجم ٤/ ١٥٣٦ ت ٢٢٩.
(٥٠) ابن عبد البر: الاستيعاب ٤/ ١٦٨٦ ت ٣٠٢٤.
(٥١) الحجاج بن منبه بن الحجاج القرشي السهمي، قتل أبوه كافرا بأحد، قال ابن حجر: (ذكره الدارقطني في الصحابة، روى له ابن قانع بإسناده عن إبراهيم بن منبه بن الحجاج السهمي عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: (من رأيتموه يذكر أبا بكر وعمر بسوء، فإنما يريد الإسلام)، وقال ابن الأثير: (ذكره أبو علي الغساني)، وقال ابن حجر: (استدركه ابن الأمين، وابن الأثير عن الغساني)، وانفرد ابن الأمين دون غيره بالإحالة على الدارقطني، والرعيني الذي نقله عنه. الحديث أخرجه ابن قانع في المعجم ٤/ ١٤٩٢ ح ٣٩٦. انظر ترجمته: ابن قانع: المعجم ٤/ ١٤٩٢ ت ١٢١، ابن الأثير: أسد الغابة ١/ ٤٦٠ ت ١٠٨٩، الرعيني: الجامع (ق ٥٠/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ١٢٢ ت ١٢٦٠، ابن حجر: الإصابة ٢/ ٣٦ ت ١٦٢٨ ق ١.
(٥٢) حجاج أبو قابوس إنما اسمه قابوس أبو حجاج، كذا صوبه ابن حجر في الإصابة، وسبب التصحيف عنده ناشئ عن حديث أخرجه ابن قانع من طريق سماك بن حرب عن قابوس بن الحجاج، عن أبيه أن رجلا قال: (يا رسول الله، أرأيت رجلا يأخذ مالي، ما تأمرني؟. . . -