كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب السين - ج: 2 - ص: 131

(٢١٠) -سعيد بن شراحيل بن قيس الكندي (٨) ذكره ابن ماكولا.

(٢١١) -سعد بن خليفة بن الأشرف (٩) ذكره ابن القداح (١٠).

---

(٧) -قال ابن حجر في التبصير: (سوى الرشاطي بين الجميع، وهو الأظهر)، وذكر في الإصابة حديثا برواية ابن السكن من طريق جنادة بن مروان، عن ابن الحكم بن ثجير أن أباه أخبره: أن جده سعيد ابن ثجير قدم على رسول الله صلّى الله عليه وسلم فأسلم فتعرضت له بنو عامر في طريقه، وقال له صبأت-قال: فأنشد جدي يقول: وتغضب عامر دون حرب علينا أن رأونا مسلمينا قال ابن السكن: (لم أجد له ذكرا إلا في هذه القصة)، وعزا الرعيني سعيد بن ثجير لابن السكن، والعثماني، وابن فتحون، وابن الأمين. القصة ذكرها الرعيني في الجامع (ق ٩١/أ)، وابن حجر في الإصابة ٣/ ٩٩ ت ٣٢٤٩ (ز) ق ١. انظر ترجمته: ابن عبد البر: الاستيعاب ٢/ ٦١٣ ت ٩٧٤، الرعيني: الجامع (ق ٩١/أ)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٢٠ ت ٢٣٠٠، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٩٩ ت ٣٢٤٩ (ز) ق ١ والتبصير ٢/ ٨١٦.
(٨) سعيد بن شراحيل بن قيس الكندي يكنى أبا عثمان، وقال ابن الكلبي: «شرحبيل»، قال ابن حجر: (وهو أصوب)، وفد إلى النبي صلّى الله عليه وسلم فأسلم ومعه ابن أخيه معروف بن قيس، ارتد يوم البجير وقتل على ردته. قال ابن سعد: (أتى مصر فكتب عن ابن لهيعة وغيره). وقد انفرد ابن الأمين بالإحالة على ابن ماكولا، والرعيني الذي نقل عنه. انظر ترجمته: ابن سعد: الطبقات ٦/ ٣٧٥ ت ٢٧٩٤، ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٢٣٩ ت ٢٠٨١، الرعيني: الجامع (ق ٩٢/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٢٢٢ ت ٢٣٢٣، ابن حجر: الإصابة ٣/ ١٠٦ ت ٣٢٦٩ ق ١.
(٩) سعد بن خليفة بن الأشرف بن أبي حزيمة بن طريف بن الخزرج بن ساعدة الأنصاري الساعدي، قال ابن حجر: (ذكره ابن شاهين، والطبري، والعدوي: شهد أحدا وما بعدها من المشاهد. وقال ابن القداح: قتل بالقادسية مع سعد بن أبي وقاص)، كذا قاله الرعيني وزاد: (وافقه الطبري في اسمه ونسبه وشهوده أحدا)، وعزاه الرعيني لابن الأمين، وأبي موسى. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ١٩١ ت ١٩٨٢، الرعيني: الجامع (ق ٨٦/ب)، الذهبي: التجريد ١/ ٢١٣ ت ٢٢١٤، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٥٣ ت ٣١٤٦ ق ١.
(١٠) النسابة عبد الله بن محمد ابن عمارة المعروف بابن القداح أبو محمد الأنصاري، توفي أواخر القرن الثاني الهجري، حدث عن محمد بن عبد الرحمن ابن أبي ذئب، وسليمان بن بلال، وإبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة الأشهلي. روى عنه محمد ابن سعد الواقدي، وعمر ابن شبة النميري. له كتاب في نسب الأنصار خاصة يرويه عنه مصعب بن عبد الله الزبيري، قال سزكين: (كتابه «نسب الأنصار» أحد المصادر الأساسية لابن سعد في تاريخه للأنصار، ونادرا ما ذكر ابن سعد كتاب ابن القداح، وقد احتفظ ابن حجر كذلك بنقول كثيرة منه في الإصابة)، وزاد قائلا: -