كتاب الاستدراك على الاستيعاب

باب الشين - ج: 2 - ص: 160

الكنى (٣٣) في باب أبي عبيدة السري بن يحيى بن السري (٣٤)، وابن ماكولا (٣٥).

(٢٦٧) -شنتم (٣٦) ذكره ابن السكن، وذكره ابن الفرضي (٣٧).

---

(٣٢) -انظر ترجمته: السلمي: طبقات الصوفية ص:١٠٠، الذهبي: تاريخ الإسلام ص:٦٣٧ سنة ٣٧٨ هـ‍ والسير ١٦/ ٣٧٠ - ٣٧٧ ت ٢٦٧ والتذكرة ٣/ ٩٧٦ - ٩٧٨ ت ٩١٤ والعبر ٣/ ٩ سنة ٣٧٨ هـ‍، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٤/ ١٥٤ سنة ٣٧٨ هـ‍، حاجي خليفة: كشف الظنون ٢/ ١٤٥٣، ابن العماد: شذرات الذهب ٣/ ٩٣ سنة ٣٧٨ هـ‍، فؤاد سزكين: تاريخ التراث العربي ١/ ٤١١ ت ٢٤٠.
(٣٣) كتاب «الأسامي والكنى» لأبي أحمد الحاكم الكبير (ت ٣٧٨ هـ‍) طبع منه أربعة أجزاء فقط، طبعته المملكة العربية السعودية طبعته الأولى سنة ١٤١٤ هـ‍/١٩٩٤ م بتحقيق يوسف بن محمد الدخيل تحت إشراف الشيخ حماد بن محمد الأنصاري، والجزء الرابع منها ينتهي بحرف الخاء.
(٣٤) السري بن يحيى بن السري أبو عبيدة، قال ابن حبان: (وقد قيل: أبو الهيثم، من المتقنين، مات سنة ١٩٦ هـ‍)، وقال ابن شاهين: (قال شعبة: ما رأيت أصدق منه، وقال يحيى بن سعيد: السري ابن يحيى قلت: ثقة، وقال ابن معين: ليس به بأس، وفي رواية أخرى عنه: ثقة، وسئل عنه وعن يزيد بن إبراهيم أيهما أثبت؟ فقال: يزيد لا شك فيه، والسري ثقة). انظر ترجمته: ابن حبان: المشاهير ص:١٨٨ ت ١٢٤٥ والثقات ٦/ ٤٢٧، ابن شاهين: تاريخ أسماء الثقات ص:١٠٣ ت ٤٨٥، الذهبي: المقتنى في سرد الكنى ١/ ٣٨٤ ت ٤٠٠٨.
(٣٥) ابن ماكولا: الإكمال ٥/ ١٠.
(٣٦) شنتم غير منسوب والد عاصم روى عنه حديثا، قال ابن حجر في الإصابة والتهذيب: (قال ابن السكن: لم يثبت، وهو غير مشهور في الصحابة، ولم أسمع به إلا في هذه الرواية)، وزاد في التهذيب: (شنتم ذكره البغوي في معجم الصحابة كما قال ابن قانع، وقال: لم أسمع لشنتم ذكرا إلا في هذا الحديث، وقد قيل في شهاب بن المجنون جد عاصم بن كليب أنه قيل فيه شتير، فيحتمل أن يكون شنتم تصحيف من شتير، ويكون عاصم في الرواية هو ابن كليب، وإنما نسب إلى جده والله أعلم)، وذكر ابن ماكولا أن ابن قانع روى له، أما ابن منده وأبو نعيم فلم يعرفا شنتم هذا، وقد أخرجا شييم. وفرق بعضهم بينهما فقال في أبي عاصم شنتم بالنون، وفي أبي سعيد شييم. أما ابن الفرضي فقد قال في كتابه «المتشابه»: (وشنتم-بالنون والتاء المعجمتين-رجل ذكره أبو علي ابن السكن في الصحابة، روى عنه ابنه عاصم بن شنتم، هكذا رأيته مضبوطا في كتاب الصحابة للبغوي، وهكذا قيدناه عن أبي عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى عن أبي علي ابن السكن في كتاب الصحابة أيضا ذكره عن البغوي بالنون والتاء، وليس بمشهور في الصحابة). انظر ترجمته: البغوي: المعجم ١١/ ٢٩٥، ابن الأثير: أسد الغابة ٢/ ٣٧٨ ت ٢٤٥٠، الرعيني: الجامع (ق ١١٢/ب)، المزي: تهذيب الكمال ٨/ ٣٩٢ ت ٢٧٥٥، الذهبي: التجريد ١/ ٢٥٩ ت ٢٧٣٥ والمشتبه ٢/ ٣٩٢، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٣١٥ ت ٣٨٤٢ ق ١ والتهذيب ٤/ ٣٦٤ ت ٦١٣ والتقريب ص:٢٦٩ ت ٢٨٢٤ والتبصير ٢/ ٧٧٥.
(٣٧) ابن الفرضي: المتشابه (ق ١٠١/ب وق ١٠٢/أ).