(١٣٨) عامر بن نابي بن زيد بن حرام الأنصاري والد عقبة، ذكر هشام ابن الكلبي أنه شهد العقبة، قال ابن الأثير: (أخرجه ابن الدباغ مستدركا على أبي عمر)، وقد وضع كل من ابن الأثير والذهبي علامة (ب) دلالة على وجوده عند ابن عبد البر، ولم يورده أبو عمر. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٤٠ ت ٢٧٤١، الذهبي: التجريد ١/ ٢٨٩ ت ٣٠٥٢، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٦٠٥ ت ١٤٣٥ (ز) ق ١. (١٣٩) عامر بن صبرة بن عبد الله بن المنتفق العامري العقيلي والد أبي رزين لقيط بن عامر، قال ابن حجر: (ذكره ابن قانع وغيره في الصحابة، وأخرج له حديثا من طريق عمرو بن أوس، عن أبي رزين أنه قال: (يا نبي الله، إن أبي شيخ كبير لا يستطيع الحج والعمرة، قال: حج عن أبيك واعتمر)). قال الإمام أحمد: (لا أعلم في إيجاب العمرة حديثا أجود من هذا ولا أصح منه)، قال الشيخ ولي الدين العراقي: (في هذا رد على ابن بشكوال حيث قال في"مبهماته"في حديث أن رجلا قال: (يا رسول الله أين أبي؟ قال: أبوك في النار) أنه أبو رزين العقيلي، فإن مقتضاه أن أباه كان كافرا محكوما له بالنار، وهذا الحديث يدل على أنه مسلم مخاطب بالحج)، ولم يحل على أبي داود والدارقطني إلا ابن الأمين. الحديث أخرجه النسائي في السنن (٢٤) كتاب المناسك (٢) باب وجوب العمرة ٥/ ١١١ - ١١٢ ح ٢٦١٩. انظر ترجمته: ابن الأثير: أسد الغابة ٣/ ٢٣ ت ٢٧٠١، الذهبي: التجريد ١/ ٢٨٥ ت ٣٠١٢، ابن حجر: الإصابة ٣/ ٥٨٣ - ٥٨٤ ت ٤٣٩٨ ق ١. (١٤٠) ورد في سنن أبي داود الحديث الذي ساقه ابن بشكوال في غوامضه بإبهام الرجل (٣٩) كتاب السنة (١٧) باب في ذراري المشركين ٥/ ٩٠ ح ٤٧١٨. سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران أبو داود السجستاني صاحب كتاب"السنن"ولد سنة ٢٠٢ هـ، وتوفي سنة ٢٧٥ هـ. -