كتاب الاستدراك على الاستيعاب

الفصل الثاني الاستيعاب لابن عبد البر والمستدركات الأندلسية عليه - «المستدرك على الاستيعاب» لأبي الوليد ابن الدباغ المرسي (٤٨٢ هـ‍-٥٤٦ هـ‍) - ج: 1 - ص: 80

وغيرهم. وأخذ عنه أبو محمد الأشيري (٢٨١)، وأبو بكر ابن مفوز (٢٨٢)، وأبو الحكم رشيد مولى القاضي أبي أمية ابن عصام المرسي (٢٨٣)، وأبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن النهري المرسي المعروف بابن الصقيل (٢٨٤)، وأبو محمد عبد الله بن الحسن القرطبي الحافظ أجاز له في التاريخ (٢٨٥)، وأبي الحسن عبد الملك بن محمد بن هشام القيسي المعروف بابن الطلاء (٢٨٦)، وإبراهيم ابن قرقول القائدي الوهراني الحمزي (٢٨٧)، ومحمد بن أحمد بن جبير الكناني الشاطبي روى عنه بالأندلس (٢٨٨)، ويحيى بن عبد الرحمن بن عيسى بن عبد الرحمن بن الحاج المجريطي القاضي (٢٨٩).

قال فيه ابن بشكوال: (وكان من أنبل أصحابنا، وأعرفهم بطريقة الحديث، وأسماء الرجال وأزمانهم وثقافتهم، وضعفائهم وأعمارهم، أهل العناية الكاملة بتقييد العلم ولقاء الشيوخ) (٢٩٠)، وقال السيوطي في طبقاته: (محدث الأندلس، أحد الأئمة المهرة المتقنين في صناعة الحديث، وجهابذة النقاد، يعتمده الناس لإمامته وإتقانه، وهو خاتمة المحدثين بالأندلس) (٢٩١).

من مؤلفاته: «الغوامض والمبهمات» (٢٩٢)، و «فهرسة شيوخه ومروياته»، و «رشحة النصيح من الحديث الصحيح» (٢٩٣) و «معجم شيوخ شيخه القاضي

---

(٢٨١) ابن الأبار: المعجم ص:١٨.
(٢٨٢) ابن الجزري: غاية النهاية ٢/ ٣٠٨.
(٢٨٣) ابن الأبار: المعجم ص:١٨.
(٢٨٤) ابن الأبار: المعجم ص:١٨.
(٢٨٥) ابن الزبير: صلة الصلة ٤/ ٢٥٣.
(٢٨٦) ابن الزبير: صلة الصلة ٣/ ٢٣٩.
(٢٨٧) الحميدي: جذوة المقتبس ١/ ٨٨ - ٨٩.
(٢٨٨) الحميدي: جذوة المقتبس ١/ ٢٧٧.
(٢٨٩) ابن الزبير: صلة الصلة ٥/ ٢٥٦.
(٢٩٠) ابن بشكوال: الصلة ٣/ ٩٧٨.
(٢٩١) السيوطي: طبقات الحفاظ ص:٤٧١.
(٢٩٢) ابن خير: الفهرسة ص:١٨٧.
(٢٩٣) البغدادي: هدية العارفين ٦/ ٥٥٢.