كتاب تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي

مسائل الرد بالتدليس والعيب - مسألة (٥١٨): لا يجوز أن يفرق في البيع بين كل ذي رحم محرم. - ج: 4 - ص: 100

ز: انفرد بهذا الحديث الترمذيُّ من بين أصحاب "السنن"، وقال: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ (١).

وقد رواه الإمام أحمد (٢) وأبو يعلى والرُّوْيَانيُّ والطبرانيُّ (٣) والدَّارَقُطْنِيُّ (٤) والحاكم في "المستدرك" وقال: صحيح على شرط مسلم، ولم يخرِّجاه (٥).

وحُيَيُّ بن عبد الله، قال أحمد: أحاديثه مناكير (٦). وقال ابن معين: ليس به بأسٌ (٧). وقال البخاريُّ: فيه نظرٌ (٨). وقال النسائيُّ: ليس بالقويِّ (٩). ولم يخرِّج له البخاريُّ ولا مسلمٌ شيئًا.

٢٤٣٠ - وقد روى البيهقيُّ من حديث أبي عتبة قال: ثنا بقيَّة ثنا خالد ابن حميد عن العلاء بن كثير عن أبي أيُّوب الأنصاريِّ قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: " من فرَّق بين الولد وأمِّه، فرَّق الله بينه وبين أحبته يوم القيامة " (١٠).

أبو عتبة هو: أحمد بن الفرج الحمصيُّ، محلُّه الصدق. قاله [ابن] (١١) أبي حاتم (١٢)، وتكلَّم فيه غيره.

---

(١) "الجامع": (٢/ ٥٥٩ - رقم: ١٢٨٣).
(٢) "المسند": (٥/ ٤١٢ - ٤١٣).
(٣) "المعجم الكبير": (٤/ ١٨٢ - رقم: ٤٠٨٠).
(٤) "سنن الدارقطني": (٣/ ٦٧).
(٥) "المستدرك": (٢/ ٥٥).
(٦) "العلل" برواية عبد الله: (٣/ ١١٦ - رقم: ٤٤٨٢).
(٧) "التاريخ" برواية الدارمي: (ص/٩١ - رقم: ٢٣٩) وفيه: (حييّ بن عمرو).
(٨) "التاريخ الكبير": (٣/ ٧٦ - رقم: ٢٦٩).
(٩) "الضعفاء والمتروكون": (ص: ٨٩ - رقم: ١٦٢).
(١٠) "سنن البيهقي": (٩/ ١٢٦).
(١١) في الأصل: (لابن)، والتصويب من (ب).
(١٢) "الجرح والتعديل": (٢/ ٦٧ - رقم: ١٢٤).