كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

الإخوة والأخوات - ص: 217

الْإِخْوَةُ وَالْأَخَوَاتُ

٧٣٣ - وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَئِيُّ صَنَّفَا … فِي إِخْوَةٍ (١)، وَقَدْ رَأَوْا أَنْ يُعْرَفَا

٧٣٤ - كَيْ لَا يُرَى عِنْدَ اشْتِرَاكٍ فِي اسْمِ (٢) الَابْ … غَيْرُ (٣) أَخٍ أَخاً وَمَا لَهُ انْتَسَبْ

٧٣٥ - أَرْبَعُ إِخْوَةٍ رَوَوْا فِي سَنَدِ … أَوْلَادُ (٤) سِيرِينَ بِفَرْدِ (٥) مُسْنَدِ (٦)

٧٣٦ - وَإِخْوَةٌ مِنَ الصِّحَابِ بَدْرَا (٧) … قَدْ شَهِدُوهَا سَبْعٌ: اَبْنَا عَفْرَا (٨)

---

(١) صنَّف الإمام مسلم في هذا النَّوع كتاب: «الإخوة والأخوات»، وصنَّف النَّسائيُّ كتاب: «الإخوة»، والكتابان في عداد المفقود.
(٢) في ز: «الاسم»، وهو وهم.
(٣) في ج، د: «غيرَ» بالنصب، والمثبت من أ.
(٤) في ز: «أولا»، وهو وهم.
(٥) في د، و: «بفردِ» بكسرة واحدة، وهو وهم.
(٦) قال ابن طاهر رحمه الله في أطراف الغرائب والأفراد (٢/ ١٣) في الكلام على حديث أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: «لَبَّيْكَ حَقّاً حَقّاً، تَعَبُّداً وَرِقّاً» الحَدِيث: «تفرَّد بِهِ الحكم بن سِنان، عن محمَّد بن سيرين، عن أخيه يحيى، عن أخيه مَعْبَد، عن أخيه أنس».
(٧) في هـ: «بَدَرَا» بفتح الدَّال، وهو وهم، وفي ز: «يدرا» بالياء، وهو تصحيف.
(٨) قال النَّاظم رحمه الله في تدريب الراوي (٢/ ٧٢٤): «أولاد عفراء: معاذ، ومُعوِّذ، وأنس، وخالد، وعاقل، وعامر، وعَوْف؛ كلُّهم شهدوا بدراً».