كتاب ألفية السيوطي نظم الدرر في علم الأثر - ت القاسم

معرفة التابعين وأتباعهم - ص: 209

مَعْرِفَةُ التَّابِعِينَ وَأَتْبَاعِهِمْ

٧٠٣ - وَمِنْ مُفَادِ عِلْمِ ذَا وَالْأَوَّلِ (١) … مَعْرِفَةُ الْمُرْسَلِ وَالْمُتَّصِلِ (٢)

٧٠٤ - وَ «التَّابِعُونَ»: طَبَقَاتٌ عَشَرَهْ … مَعْ خَمْسَةٍ؛ أَوَّلُهُمْ: ذُو الْعَشَرَهْ (٣)

٧٠٥ - وَذَاكَ قَيْسٌ (٤) مَا لَهُ نَظِيرُ … وَعُدَّ عِنْدَ حَاكِمٍ (٥) كَثِيرُ (٦)

٧٠٦ - وَآخِرُ الطِّبَاقِ: لَاقِي أَنَسِ … وَسَائِبٍ، كَذَا صُدَيٍّ (٧)، وَقِسِ

---

(١) في و: «الأوَّلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ.
قال التَّرمسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ٢٧٩): «(و) علم (الأوَّلِ)؛ أي: معرفة الصَّحابة».
(٢) في و: «المتصلُ» بالرَّفع، والمثبت من أ، ج، هـ.
(٣) أي: مَنْ ثبت لقاؤُه بالعشرة المبشَّرين بالجنَّة. منهج ذوي النظر (ص ٢٨٠).
(٤) هو: قيس بن أبي حازم البَجَلِيُّ، أبو عبد اللَّه الكوفيُّ، ثقةٌ مُخضرَمٌ، ويُقال: له رُؤيةٌ، مات بعد التِّسعين أو قبلها. تقريب التهذيب (٥٥٦٦).
(٥) في ب: «حا» بدل: «حَاكِمٍ»، وهو وهم.
(٦) قال الحاكم رحمه الله في معرفة علوم الحديث (ص ٤٢): «فمن الطَّبقة الأولى من التَّابعين - وهم قوم لحِقُوا العشرة الَّذين شهِدَ لهم رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم بالجَنَّة، ويعدهم جماعةٌ من الصَّحابة -؛ فمنهم: سعيد بن المُسيَّب، وقيس بن أبي حازم، وأبو عثمان النَّهدي، وقيس بن عباد، وأبو ساسان حُضَين بن المنذر، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وأبو رجاء العُطَارِدي، وغيرهم».
(٧) في د: «صديٌّ» بالرَّفع المُنوَّن، والمثبت من أ.