(٢) في ز: «ومَنْ» بفتح الميم، وهو وهم. (٣) في ج: «معرفةٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو خطأ. (٤) في و: «مسبَّب»، وهو تصحيف. (٥) هو: عَمرو بن تَغلِب العبدي أو النَّمَري رضي الله عنه، روى عنه الحسن البصري. انظر: الاستيعاب (٣/ ١١٦٦)، والإصابة (٤/ ٥٠٠). (٦) في ج: «عن ابن وهب» بدل: «عَنْ وَهْبِ»، وهو وهم. وهو: وهب بن خَنْبَش الطائي رضي الله عنه، صحابيٌّ، روى عنه الشَّعبي. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠)، والإصابة (٦/ ٤٨٨). (٧) هو: عامر بن شَهْرٍ الهَمْداني، أبو الكَنود، صحابيٌّ، نزل الكوفة، لم يرو عنه غير الشَّعبي. الاستيعاب (٢/ ٧٩٢)، والإصابة (٣/ ٤٧٢). (٨) في و: «إلا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.