المقدسي، واحمد بن يوسف بن أيوب البعلبكي، وأبو «٢٣» عين الدولة بن عيسى الحنفي، ومحمد بن خليفة بن عمر البغدادي، وولده احمد بن ابراهيم «٢٤» . وكتب أبو محمد بن يوسف الفوز الى الآتين للسماع وثبت في كلامين آخرهما يوم ثلاث عشر من شهر رجب سنة تسع وعشرين وستمائة «٢٥» بزاوية ابن عروة من جامع «٢٦» . هكذا وجدت ثبت هذا السماع بخط كاتبه ولا قيت عناء شديدا في نقل اكثره لعدم ظهوره بالاصل بسبب الرطوبة التي أصابته فأزالت [٢٦١] أغلبه، فنقلته بحسب الطاقة. وكتبه ناسخ هذه النسخة حسن زيدان.
قرأت جميع هذا الكتاب خلا الجزء الثالث والجزء الخامس فانه بقراءة الامام رشيد الدين شيخنا الامام الحافظ زكي الدين ابي محمد عبد العظيم بن عبد القوى بن عبد الله المنذري «٢٧» . فسمعتهما بقراءته على الشيخ الجليل الأمين عفيف الدين ابي الفضل المرجّا بن ابي الحسن بن هبة الله الواسطي سماعه من الكتاني. وسمع جميع الكتاب بالقراءتين الطواشي الأجل افتخار الدين أبو الدرّ ياقوت بن عبد الله المسعودي الغزي. والفقيه الأجل تقي الدين أبو القاسم عبيد بن محمد بن عباس الاسعردي. وابو بكر محمد بن ابي بكر بن عبد الحميد بن ابي بكر بن عبد الحميد بن ابي بكر الشيباني السنجاري الأصل. وعمران بن علي بن سالم المذحجي. وحسن بن علي بن الداية. وعثمان ومحمد ابنا سعيد الصبري. وسمع جمال الدين محمد بن الامام أبي الربيع سليمان بن عبد الله بن محمد الهواري وولده ابو المعالي محمود وسنقر شاه الارمني عتيق افتخار الدين المذكور. وشرف الدين بن علي بن ابي محمد بن علي بن المرجا الواسطي من اول الجزء