كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ١٩ - الأحاديث والآثار الواردة في التسليم في الصلاة - ج: 1 - ص: 167

ورواه الترمذي من طريق أبي الأحوص: فقال: حدثنا عبد الرحمن (١) بن مهدي أخبرنا سفيان (٢) عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص (٣) عن عبد الله عن النبي ش " أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله" (٤)

---

(١) عبد الرحمن بن مهدي العنبري أبو سعيد، البصري ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث، مات سنة ثمان وسبعين ومئة وهو ابن ثلاث وسبعين سنة. التقريب: ٣٥٠ والتهذيب: ٦/ ٢٧٩. وتهذيب الكمال: ١٧/ ٤٣٠ وطبقات ابن سعد: ٧/ ٢٩٧.
(٢) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله الكوفي ثقة حافظ فقيه عابد إمام من رؤوس الطبقة السابعة، وكان يدلس، مات سنة إحدى وستين ومئة، وله أربع وستون سنة. التقريب: ٢٤٤. والتهذيب: ٤/ ١١١ وتهذيب الكمال: ١١/ ١٥٤ وطبقات ابن سعد: ٦/ ٣٧١ وتاريخ بغداد: ٩/ ١٥١ وتهذيب الأسماء واللغات: ١/ ٢٢٢.
(٣) أبو الأحوص هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي أبو الأحوص الكوفي مشهور بكنيته، ثقة من الثالثة، قتل في ولاية الحجاج على العراق. التقريب: ٤٣٣ والتهذيب: ٨/ ١٦٩ وتهذيب الكمال: ٢٢/ ٤٤٣ وطبقات ابن سعد: ٤/ ٢٨٠ وتاريخ البخاري الكبير: ٧/ الترجمة ٢٥٦ والصغير: ١/ ٣٩ - ١٢٥ والجرح والتعديل: ٧/ الترجمة ٦١. والكاشف: ٢/ الترجمة ٤٣٧٧.
(٤) الحديث في سنن الترمذي: ٢/ ٨٩. وقال: حسن صحيح وأبي داود رقم (٩٩٦) عن أبي الأحوص عن عبد الله.وقال: قال إسرائيل عن أبي الأحوص والأسود عن عبد الله أن النبي ش "كان يسلم عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده. السلام عليكم ورحمة الله. السلام عليكم ورحمة الله " قال أبو داود: هذا لفظ سفيان وحديث إسرائيل عن أبي إسحاق لم يفسره. قال أبو داود: ورواه زهير عن أبي إسحاق ويحيى بن آدم عن إسرائيل عن أبي الأحوص عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه وعلقمة عن عبد الله. قال أبو داود: شعبة كان ينكر هذا الحديث، حديث أبي إسحاق أن يكون مرفوعا , ورواه النسائي في سننه الصغرى: ٣/ ٦٣ والكبرى: ١/ ٣٩٤. وأحمد في المسند (٣٦٩٩) وابن الجارود في المنتقى: ١/ ١٩١ وابن حيان في صحيحه: ٣/ ٢٢٢. والطحاوي في شرح معاني الآثار: ١/ ٢٦٧ وعبد الرزاق في المصنف (٣١٣٠) والطبراني في الكبير (١٠١٧٣) من طرق عن سفيان به، والبغوي في شرح السنة: ١/ ٢٠٤، ونقل تصحيح الترمذي كلهم من طريق سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص ورواه البيهقي في السنن الكبرى: ٢/ ٢٥١ من طريق بن واقد عن أبي إسحاق عن علقمة والأسود وأبي الأحوص به. والطبراني في الكبير (١٠١٧٦) من طريق يزيد بن هارون عن عبد الملك بن الحسين عن أبي إسحاق عن الأسود وعلقمة ومسروق وعبيدة السلماني عن عبد الله. والحديث صحيح.