كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ٢١ - كتاب الصوائف-المستخرج - ج: 6 - ص: 386

الكُمَّة: القلنسوة المدورة وهي التي تلبس في الرأس، تاج العروس، مادتا (قلس) و (كمم) ، ويبدو أنها تكون تحت العمامة.

مفردها جُمَّة: وهي مجتمع شعر الرأس، لسان العرب، مادة (جمم)

والمقصود أن عمر رضي الله عنه كان يظنهم من الخوارج لوجود بعض صفاتهم التي يعرفها عمر جيداً، لأنه كان شاهداً يوم ذكر رسول الله (بعض صفاتهم في أحد مجالسه (فتح الباري ١٢/١٦٠ وانظر ٨/٦٧) ، لكن أصحاب عمير ليسوا بهم، وكان عمير يدرك قصد عمر.

قُبَاقب: اسم نهر بالثغر يدفع في الفرات قرب ملطين، معجم البلدان ٤/٣٠٣

تاريخ دمشق ٤٦/٤٨٨-٤٨٩

سعيد بن عبد العزيز التنوخي، أبو محمد الدمشقي، ثقة دين إمام، لكنه اختلط في آخر أمره. مات سنة ١٦٧. تهذيب التهذيب ٤/٥٩ وما بعدها، وتقريب التهذيب ص ٣٨٣.

حبيب بن مسلمة الفهري، قال البخاري: له صحبة، كان كثير الجهاد في بلاد الروم ذا نكاية بهم، توفي سنة ٤٢ في أرمينية وهو وال عليها لمعاوية. انظر عنه: سير أعلام النبلاء ٣/١٨٨-١٨٩، والإصابة ٢/٢٥.

تاريخ دمشق ١٢/٧٣

سعيد بن بشير الأزدي مولاهم، أبو عبد الرحمن أو أبو سلمة الشامي، ضعيف،مات سنة ٦٨. تقريب التهذيب ص ٣٧٤.

قتادة بن دعامة السدوسي، أبو الخطاب البصري، ثقة ثبت. تهذيب التهذيب ٨/٣٥١ وما بعدها، وتقريب التهذيب ص ٧٩٨

عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي، ثقة. تهذيب التهذيب ٧/٢٥٨وما بعدها، وتقريب التهذيب ص ٦٨٧

أي أصحاب الكهف، واختلف في اسم مدينتهم، لكن ياقوت يذكر أنها بين عمورية ونيقية. معجم البلدان ٣/٦١.

تاريخ دمشق ٤١/٧٥

هو مولى حبيب بن مسلمة، لم أجد له ترجمة

المصدر السابق ١٢/٧٤

المصدر السابق ١٢/٧٤