كتاب مجلة جامعة أم القرى 19 - 24

العدد ١٩ - التداخل في اللغات دراسة لغوية قرآنية - ج: 2 - ص: 243

وقد اختُلِفَ فيما وردَ على فَعِلَ يَفْعُلُ من المعتلِ، فأثبتَ سيبويهِ مِتّ تموتُ وحدَها؛ قالَ: ((وقد جاءَ في الكلامِ فَعِلَ يَفْعُلُ في حرفينِ، بنوه على ذلكَ كما بنوا فَعِلَ يَفْعِلُ؛ لأنّهم قالوا: يَفْعِلُ في فَعِلَ كما قالوا في فَعَلَ، فأدخلوا الضمّةَ كما تدخلُ في فَعَلَ، وذلكَ في فَضِلَ يَفْضُلُ ومِتَّ تَمُوتُ، وفَضَلَ يَفْضُلُ ومُتّ تموتُ أقيسُ)) (١) ، وزادَ كراع (٢) دِمت تدومُ، وكذا ابنُ خالويهِ (٣) ، والجواليقيُّ (٤) ، وحُكِي عنِ الفرّاءِ (٥) .

دِرَاسَةٌ قُرْآنِيّةٌ: ماضي الفعلِ المسندِ إلى ضميرِ رفعٍ جاءَ في أحدَ عشرَ موضعاً، مسنداً إلى ضميرِ المتكلمِ المفردِ في آيتين هما:

١ - {قَالَتْ يَا لَيْتَنِي متُّ قَبلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْياً مَنْسِياً} ٢٣ / مريم.

٢ - {وَيَقُولُ الإِنْسَانُ أَئِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا} ٦٦ / مريم.

ومسنداً إلى ضمير المخاطب المفرد في آية واحدة هي:

- {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِن قَبْلِكَ الخُلْدَ أَفَإِن مِتَّ فَهُمُ الخَالِدُونَ} ٣٤ / الأنبياء.

ومُسْنداً إلى جماعةِ المخاطبينَ في ثلاثٍ أخرى؛ هيَ:

١ - {وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ في سَبِيلِ اللهِ أو مِتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ} ١٥٧ / آل عمران.

٢ - {وَلَئِنْ مِتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللهِ تُحْشَرُونَ} ١٥٨ / آل عمران.

٣ - {أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا مِتُّمْ وَكُنْتُمْ تُرَاباً وَعِظَاماً أَنَّكُمْ مُخْرَجُونَ} ٣٥/ المؤمنون.

ومسنداً إلى ضميرِ المتكلمينَ في خمسِ آياتٍ هيَ:

---

(١) الكتاب ٤ / ٤٠.
(٢) انظر: المنتخب ٢ / ٥٦١.
(٣) انظر: ليس في كلام العرب ٩٥.
(٤) انظر: شرح أدب الكاتب ٢٣٨.
(٥) انظر: المزهر ١ / ٢٦٤ - ٢٦٥، البلغة ١٧٣.