٢ ساقطة من ش ز. ٣ انظر: نهاية السول ٢/ ٣٢٩، الرسالة للشافعي ص ٣٧٠، ٣٧٣، ٣٨٠ وما بعدها، الإحكام للآمدي ٢/ ١٠٣، المستصفى ١/ ١٦٨، مناهج العقول ٢/ ٣٢٨، جمع الجوامع ٢/ ١٧١، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٧٠، الرسالة ص ٣٧٠، شرح تنقيح الفصول ص ٣٨٠، المسودة ص ٢٨١، أصول السرخسي ١/ ٣٥٥، فواتح الرحموت ٢/ ١٦٦، تيسير التحرير ٣/ ٩٧، كشف الأسرار ٣/ ٥٥، المعتمد ٢/ ٦٢٧، اللمع ص ٤٤، الروضة ص ٦٣، غاية الوصول ص ١٠٥، مختصر الطوفي ص ٧١، إرشاد الفحول ص ٥٧، المدخل إلى مذهب أحمد ص ٩٧، مقدمة ابن الصلاح ص ١٠٥، قواعد التحديث ص ٢٢١، توضيح الأفكار ٢/ ٣٧١، ٣٩٢، الإلماع ص ١٧٨ وما بعدها، تدريب الراوي ٢/ ٩٨، المحدث الفاصل ص ٥٣٣، الكفاية ص ١٩٨، شرح النووي على مسلم ١/ ٣٦، أصول الحديث ص ٢٥١. ٤ السائل هو سليمان بن أكيمة. ولعل في النص نقصاً، والصواب: "عبد الله بن سليمان ... "عن أبيه". وهذا ما أكده الخطيب البغدادي في "الكفاية ص ١٩٩". فقال: "عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده قال: قلت...."، وهذا ما ذكره ابن حجر في "الإصابة ٢/ ٧٣"، ولم أجد ترجمة لعبد الله بن سليمان. أما سليمان بن أكيمة فقال ابن حجر: هو سليم بن أكيمة ... وذكر الحديث ونصه وطرقه وتخريجه فقط، ولم يذكر له ترجمة غير ذلك. "انظر: الإصابة ٢/ ٧٣".