كتاب شرح الكوكب المنير = شرح مختصر التحرير

المجلد الثالث - فصل إذا خص نوع بالذكر مما لا يصح لمسكوت عنه فله مفهوم - ج: 3 - ص: 512

[فصل إذا خص نوع بالذكر مما لا يصح لمسكوت عنه فله مفهوم]

إذَا" "خُصَّ نَوْعٌ" مِنْ جِنْسٍ "بِالذِّكْرِ بِمَدْحٍ أَوْ ذَمٍّ أَوْ غَيْرِهِمَا" أَيْ بِشَيْءٍ غَيْرِ الْمَدْحِ وَالذَّمِّ "مِمَّا١ لا يَصْلُحُ لِمَسْكُوتٍ٢ عَنْهُ" "فَلَهُ" أَيْ فَلِذَلِكَ الذِّكْرِ "مَفْهُومٌ".

وَمِنْ٣ ذَلِكَ قَوْله تَعَالَى: {كَلاًّ إنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ} ٤ فَالْحِجَابُ عَذَابٌ فَلا يُحْجَبُ مِنْ لا يُعَذَّبُ، وَلَوْ حُجِبَ الْجَمِيعُ لَمْ يَكُنْ عَذَابًا٥.

قَالَ الإِمَامُ مَالِكٌ رَحِمَهُ اللَّهُ: لَمَّا حَجَبَ ٦أَعْدَاءَهُ تَجَلَّى لأَوْلِيَائِهِ حَتَّى رَأَوْهُ.

وَقَالَ الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: لَمَّا حَجَبَ هَؤُلاءِ فِي السُّخْطِ كَانَ فِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ٧ فِي الرِّضَا٨.

وَقَالَ أَيْضًا: فِي الآيَةِ دَلالَةٌ عَلَى أَنَّ أَوْلِيَاءَهُ يَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَبْصَارِ وُجُوهِهِمْ.

---

١ في ع: ما.
٢ في ع ض: السكوت.
٣ في ش: أي ومن.
٤ الآية ١٥ من المطففين.
٥ انظر: المسودة ٣٦٤، المستصفى ٢/١٩٢.
٦ ساقطة من ش.
٧ في ش: يرونه يوم القيامة.
٨ أحكام القرآن للشافعي ١/٤٠.