٢ في ش: ودليلها. ٣ في ش: منها. وانظر: شرح تنقيح الفصول ص ٣٥٢، أصول السرخسي ١/ ٢٩٤، نهاية السول ٢/ ٢٧٠، مناهج العقول٢/ ٢٦٦، كشف الأسرار ٢/ ٣٦١، شرح الورقات ص ١٨١، الروضة ص ٥٠، مختصر الطوفي ص ٥١-٥٢، إرشاد الفحول ص ٤٧، المدخل إلى مذهب أحمد ص ٩١. ٤ انظر أقوال العلماء في تحديد العدد ومناقشة ذلك، وأن التواتر غير محصور في عدد عند الجماهير في "المحلي على جمع الجوامع ٢/ ١٢٠ وما بعدها، المسودة ص ٢٣٥، مختصر ابن الحاجب والعضد عليه ٢/ ٥٤، مناهج العقول ٢/ ٢٦٨، نهاية السول ٢/ ٢٧١، الإحكام للآمدي ٢/ ٢٥ وما بعدها، شرح الورقات ص ١٨١، المستصفى ٢/ ١٣٤، ١٣٧، ١٣٨، شرح تنقيح الفصول ص ٣٥١ وما بعدها، الإحكام لابن حزم ١/ ٩٤، كشف الأسرار ٢/ ٣٦١، تيسير التحرير ٣/ ٣٤، فواتح الرحموت ٢/ ١١٠، ١١٦ وما بعدها، شرح نخبة الفكر ص ١٩ وما بعدها، شرح الورقات ص ١٨١، إرشاد الفحول ص ٤٧، غاية الوصول ص ٩٥، الروضة ص ٥٠، اللمع ص ٤٠، المعتمد ٢/ ٥٦١، ٥٦٥". ٥ في ض: فيهما. ٦ في ب ع ض: وضوء. وكذا في مختصر الطوفي ص ٥٢. ٧ مختصر الطوفي ص ٥٢. وانظر: الإحكام للآمدي ٢/ ٢٦، المستصفى ١/ ١٣٧، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٥٤، كشف الأسرار ٢/ ٣٦١، المسودة ص ٢٣٥، اللمع ص ٤٠، الروضة ص ٥١.