كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ج: 3 - ص: 121

قال: إي لَعَمْرِي لقد أدركته بعد الحجاب. قلت: كيف يخالطن١. الرجالَ؟ قال: لم يكن يخالطن٢ كانت عائشة [رضي الله عنها] تطوف حَجْرَةً٣ من الرجال لا تخالطهم، فقالت امرأة: انطلقي٤ نستلم يا أم المؤمنين. [قالت] : انطلقي عنك، وأَبَتْ. وكن النساء٥ يخرجن متنكرات بالليل فيطفن٦ مع الرجال، ولكنهن كُنَّ إذا دخلن البيت مِمَن حتى يدخلن وَأُخْرِجَ الرجال. وكنتُ آتي عائشة أنا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثَبِير. قلت: وما حجابها؟ قال: هي في قبة تركية لها٧ غشاء، وما بيننا وبينها غير ذلك، ورأيت عليها درعا مورَّدا"٨.

---

١ في المخطوطة "يخالطهن", وفي المخطوطة قبل كلمة "كانت" زيد في الهامش كلمة "الرجال"، ولكن هذه الكلمة ليست في صحيح البخاري.
٢ في المخطوطة "يخالطهن", وفي المخطوطة قبل كلمة "كانت" زيد في الهامش كلمة "الرجال"، ولكن هذه الكلمة ليست في صحيح البخاري.
٣ في المخطوطة "حجر" بدون تاء, وهو خطأ. ومعنى "حجرة" أي ناحية, أي معتزلة عن الرجال.
٤ في المخطوطة بعد كلمة "انطلقي" إشارة لحق, وكتب حذاءها في الهامش هكذا "لأتاهم".
٥ ليس في البخاري "وكن النساء".
٦ في المخطوطة "يخرجن بالليل متنكرات ويطفن".
٧ في المخطوطة "بها".
٨ البخاري- الحج- ٣/ ٤٧٩- ح ١٦١٨, هذا وكتب في المخطوطة على الهامش حذاء السطر الأخير من الحديث كلمة "حجابها"وما لها فائدة، والله أعلم.