كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب المناسك - باب دخول مكة - ج: 3 - ص: 176

فذهبت أطلبه يوم عرفة، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفاً١ مع الناس بعرفة. قلت: والله إن هذا [لـ] من الحمس. فما شأنه هاهنا؟ وكانت قريش تُعَدُّ من الحمس"٢.

٤٦٤- ولهما عن عائشة [رضي الله عنها قالت] "استأذنتْ سَوْدةُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة، تَدْفعُ قبله، وقبل حَطْمَة٣ الناس. وكانت امرأة ثَبِطَة - يقول القاسم: والثبطة الثقيلة ـ قال:٤ فأذن لها. فخرجت قبل دَفْعِهِ. وحَبَسَنَا حتى أصبحنا فدفعنا٥ بدفعه. ولأن أكونَ استأذنتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة، فأكونَ أدفعُ بإذنه أحب إليَّ من مفْرُوح به"٦٧.

٤٦٥- ولمسلم٨: "فأصلي٩ الصبح بمنى، فأرمي الجمرة قبل

---

١ في المخطوطة "واقف".
٢ البخاري- الحج- ٣/ ٥١٥- ح- ١٦٦٤, ومسلم-كتاب الحج- ٢/ ٨٩٤- ح ١٥٣, واللفظ لمسلم.
٣ أي زحمة الناس. وفي المخطوطة كتبت "خطبة".
٤ في المخطوطة "فمالت" بدل "قال" والظاهر أنه يريد "فقالت".
٥ في المخطوطة "ودفعنا".
٦ أي ما يُفْرَحُ به من كل شيء.
٧ مسلم- الحج- ٢/ ٩٣٩- ح ٢٩٣, والبخاري- الحج- ٣/ ٥٢٧- ح ١٦٨١, واللفظ لمسلم.
٨ أي عن عائشة في بعض الروايات.
٩ في المخطوطة "فصلى", وفاعل "أصلي" عائشة.