كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كتاب الطهارة - باب الحيض - ج: 1 - ص: 191

رواه الخمسة إلا النسائي ١.

قال البخاري: علي ثقة، وأبو سهل ٢ ثقة.

---

١ سنن أبي داود (١: ٨٣) والترمذي واللفظ له (١: ٢٥٦) وسنن ابن ماجه (١: ٢١٣) والمستدرك (١: ١٧٥) والسنن الكبرى (١: ٣٤١) وسنن الدارقطني (١: ٢٢٢) ومسند أحمد (٦: ٣٠٠) .
٢ في المخطوطة: أبو سهيل فانظر ترجمته في التهذيب (٨: ٤١٣) والكاشف (٣: ٤) والخلاصة (٢٧٣) والتقريب (٢: ١٣١) والتاريخ الكبير (٧: ٢١٥) والميزان (٣: ٤٠٤) والمجروحين (٢: ٢٢٤-٢٢٥) واسمه كثير بن زياد البرساني العتكي البصري وهو من أكابر أصحاب الحسن، وثقه البخاري وابن معين وأبو حاتم والنسائي, ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحافظ: وقال: كان من يخطئ ثم غفل فذكره في الضعفاء. وقال ابن حبان: استحب مجانبة ما انفرد من الروايات.
وانظر التلخيص (١: ١٧١) لاختلاف العلماء في هذا الحديث. وقد ذكره الحاكم من طريق آخر عنها وقال (١: ١٧٥) هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولا أعرف في معناه غير هذا, ووافقه الذهبي. وقال الترمذي بعد ذكره له: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث أبي سهل عن مُسّة الأزدية عن أم سلمة, ثم قال: وقال محمد بن إسماعيل: علي بن عبد الأعلى ثقة, وأبو سهل ثقة, ولم يعرف محمد هذا الحديث إلا من حديث أبي سهل. اهـ. فالحديث له إسنادان: الأول الذي صححه الحاكم وهو عنده وعند أبي داود والبيهقي من طريق عبد الله بن المبارك عن يونس بن نافع عن أبي سهل. والثاني من طريق علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل وهو عند أحمد وأبي داود والترمذي وابن ماجه والحاكم والبيهقي. وقد أثنى عليه البخاري كما رأيت النقل عن الترمذي. وأقل ما يقال عنه حسن، والله أعلم.