كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه - ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب

كاب الحدود - باب حد المسكر والتعزيز - ج: 4 - ص: 245

صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف ١ الأدَم، ٢ فاشربوا في كل وعَاء، غير أن لا تشربوا مسكراً". رواه مسلم ٣.

١٧٦٤- عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتبذوا الزَّهْوَ والتمر جميعاً، ولا تنتبذوا التمر والزبيب جميعاً، ولكن انتبذوا كل واحد منها على حِدَتِه". متفق عليه، ولفظه للبخاري ٤.

١٧٦٥- وعن أبي سعيد قال: "نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نَخْلِطَ (بين) الزبيب والتمر، وأن نخلط البسر والتمر" ٥.

---

١ في المخطوطة: (في ضروف) وهي لهجة الناسخ, فإنه يلفظ الظاء ضاداً.
٢ أي: الجلد, وفي صحيح مسلم: لا توجد لفظ: (إلا) ، لكن القاضي عياض قال: "إن في الرواية تغييراً من بعض الرواة, وصوابه: كنت نهيتكم عن الأشربة إلا في ظروف الأدم, فحذف لفظ الاستثناء, ولا بد منها"، فالظاهر أن المصنف أخذ بقول القاضي عياض، وأثبت أداة الاستثناء وهي: (إلا) . والله أعلم.
٣ مسلم: الأشربة (٣/١٥٨٥) ح (٦٥) .
٤ البخاري: الأشربة (١٠/٦٧) ح (٥٢٠٢) , ومسلم: الأشربة (٣/١٥٧٥) ح (٢٤) , وأحمد في المسند (٥/٢٩٥، ٣٠٩) , قلت: ولفظه لمسلم، لا للبخاري.
٥ مسلم: الأشربة (٣/١٥٧٥) ح (٢١) .