٢ - إذا دلَّ على الطَّلَبِ جازَ جَزْمُ المضارعِ في جوابهِ، نحو: (نَزالِ نُحدِّثْكَ) أي: انْزِلْ نحدِّثْكَ.
...
ثانياً: المصدر
[تعريفه]
هو اسمٌ دالٌّ على حَدَثِ جارٍ على حروفِ الفِعْلِ، نحو: الكَرَم، الإحْسان.
[حكمه]
١ - يعمَلُ المصدَرُ عمَلَ الفِعْلِ إذا صحَّ إقامَةُ (أن) أو (ما) والفِعْلِ مقامَه، تقولُ: (سَرَّني حَمْدُكَ رَبَّكَ) على تأويلِ: (سَرَّني أَن تَحْمَدَ رَبَّكَ) أو: (سَرَّني ما تَحْمَدُ ربَّكَ).
٢ - الَّذي يعملُ من المصادِرِ عمَلَ الفِعْلِ قِسمانِ:
[١] المضافُ، ويقعُ مضافاً للفاعِلِ، نحو: {وَلَوْلا دَفْعُ اللهِ النَّاس}، ومُضافاً للمفعولِ، نحو: {وَللَّهِ على النَّاسِ حِجُّ البَيتِ مَن اسْتَطاعَ إليهِ سَبيلًا}.
[٢] المنوَّن، نحو: {أَوْ إِطْعامٌ في يَوْمٍ ذي مَسْغَبَةٍ. يَتيماً}.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute