نحو: {وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرةٍ} أي: وقَعَ، {فَسُبْحانَ اللهِ حينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبحونَ}، {خالِدِينَ فيها ما دامَتِ السَّمواتُ والأرْضُ}.
[خصائص كان]
١ - تُحْذَفُ معَ اسمِها ويبقى عمَلُها ناسخةً، وذلكَ بعْدَ (إنْ) و (لَوْ) الشَّرطيَّتينِ.
نحو: (كُلٌّ مُحاسَبٌ بعَمَلِهِ، إنْ خَيْراً فَخَيْرٌ، وإِنْ شَرًّا فشَرٌّ) التَّقديرُ: إِنْ كانَ العَمَلُ خَيْراً، وإنْ كانَ العَمَلُ شَرّا، ونحو قولهِ - صلى الله عليه وسلم: "التَمِسْ وَلَوْ خاتَماً مِن حَديدٍ" التَّقديرُ: ولَوْ كانَ الملتَمَسُ خاتَماً من حديدٍ.
٢ - تأتي زائدةً لا تَعْمَل، في نحو صيغةِ: (ما كانَ أحْسَنَ بَكْراً).
٣ - يجوزُ حذْفُ نونِ (كانَ) بثلاثةِ شُروطٍ:
[١] أن تكونَ مُضارعاً مجزوماً بالسُّكَونِ.
[٢] أن لا توصَلَ بضميرٍ، كما في قولهِ - صلى الله عليه وسلم - في قصَّةِ ابنِ صيَّادٍ: "إن يَكُنْهُ فلَنْ تُسَلَّطَ عليه".
[٣] أن لا توصَلَ بِساكِنٍ، نحو: {لَمْ يَكُنِ الَذينَ كفَروا}.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute