فإذا لمْ تُضَفْ، أو أُضيفَت إلى ياءِ المتكلِّم أُعْرِبَت بالحرَكاتِ، نحو: {إِنَّ لهُ أباً}، {سَرَقَ أَخٌ لهُ من قَبْلُ}، {ائتونِي بأَخٍ}، {وهذا أخِي}، {وإنَّ أَبي يدعوكَ}، {فأُوارِيَ سوْءَةَ أًخي}.
٢ - أن تكونَ مُفردةً، فإنْ ثُبِّيَت أعرِبَت إعرابَ المثنَّى، وإنْ جُمِعَتْ جمعاً سالماً أعرِبَت إعرابَ جمعِ المذكَّرِ السَّالمِ، وإنْ جُمِعَت تكسيراً أعْرِبَت بالحركات.
٣ - أن لا تكونَ مصغَّرةً، فإنْ صُغِّرَت أُعربَت بالحركاتِ، نحو: (هذا أُخَيُّكَ وأبَيُّكَ)، (رأيتُ أُخَيَّكَ وأُبَيَّكَ)، (مَرَرْتُ بأُخَيِّكَ وأُبَيِّكَ).
...
[٤ - المثنى]
[تعريفه]
ما دلَّ على اثنينِ بزيادةٍ في آخرهِ يصلحُ للتَّجريد منها.
[إعرابه]
يُرْفَعُ بالألفِ، ويُنْصَبُ ويُجرُّ بالياءِ، نحو: {قالَ رَجُلانِ}، {فاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ}، {خَلَقَ الأرْضَ في يَوْمَينِ}.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute