٢ - تُسمَّى (الحروفَ المشبَّهَةَ بالفِعْلِ) لما لها من مُشابهةِ الفِعْلِ في الرَّفْعِ والنَّصْبِ.
٣ - لا يجوزُ أن يتقدَّمَ خبَرُ هذه الحروفِ عليها.
٤ - يجوزُ تقدُّمُ الخبَرِ على الاسمِ في حالَتَين:
[١] إذا كانَ الخبرُ ظَرفاً، نحو:{إِنَّ لَدَيْنا أَنْكالاً}.
[٢] إذا كانَ جارّاً ومجروراً، نحو:{إِنَّ علَينا جَمْعَهُ وقُرْآنْهُ}.
٥ - يسقُطُ عملُها إذا اتَّصَل بها حرفُ (ما) ما عدا (ليتَ) نحو: {إِنما اللهُ إلهٌ واحِدٌ}، {أنَّما إلهُكُمْ إلهٌ واحِدٌ}.
ويجوزُ في (ليتَ) إعمالُها فيما بعْدَها وإهمالُها إذا اتَّصَلَتْ بها (ما)، تقولُ:(لَيْتَما محمَّداً حاضِرٌ)، و (ليتَما محمَّدٌ حاضِرٌ).
٦ - دخولُ اللاَّم على اسم (إنَّ) أو خبرِها لا يُلغِي عمَلَها، نحو:{وإنَّ لَكَ لأجْراً}، {وإنَّ ربَّكَ لَذُو فَضْلٍ}، وهي لامُ الابتداءِ لا محلَّ لها من الإعرابِ.