للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

وإذا خُتِمَ مؤنَّثُهُ بتاءِ تأنيثٍ صُرِفَ، نحو: (أرْمَل) فمؤنَّثُهُ (أرملة)، و (حَبْلان) مؤنَّثه (حَبْلانة) والمعنى: امتلأ غضَباً (١).

٦ - العَلَمُ الَّذي آخرُهُ ألفٌ ونونٌ زائدتان، نحو: {وأسْلَمْتُ معَ سُلَيمانَ}.

علامةُ الزِّيادة: أن يكونَ قبلَ الألف والنُّونِ أكثرُ من حرفينِ.


(١) الصِّفاتُ الَّتي على وزْنِ (فَعْلان) ومؤنَّثُها على (فَعْلانة) هي التَّاليةُ، ليسَ في كلامِ العَرَبِ غيرُها:
ا- أَلْيَان: كبيرُ الألْيَة.
٢ - حَبْلان: وهو الممتلئ غضَباً.
٣ - خَمْصان، ويُقال: خُمْصان: جائعٌ.
٤ - دَخْنان: وهو ما يكونُ فيه كُدرةٌ في سَواد، تقول: (يومْ دَخْنان).
٥ - سَخْنان: حارٌّ.
٦ - سَيْفان: وهو الرَّجُلُ الطَّويل.
٧ - صَوْحان: يابِسُ الظَّهر، نحو: (بعيرٌ صَوْحانٌ).
٨ - ضَحْيان: لا غَيْمَ فيه.
٩ - عَلَّان: جاهِلٌ.
١٠ - قَشْوان: دَقيقُ السَّاقَيْنِ ضَعيفُهما.
١١ - مَصَّان: لَئيم، وشَتيمةٌ قَبيحة من فاحِشِ القَوْل.
١٢ - مَوْتان: بَلِيد، يُقالُ: (رجُلٌ مَوْتانُ الفُؤاد) أي بَليد.
١٣ - نَدْمان: من المنادمة على الشَّراب، لا من النَّدَم.
١٤ - نَصْران: نَصْرانيٌّ.

<<  <   >  >>