كتاب المنمق في أخبار قريش

حديث قتل أبي أزيهر الدوسي - ص: 205

وذكروا أن حسان بن ثابت قال: (الكامل)

يا دوس إن أبا أزيهر أصبحت ... أصداؤه [١] رهن المضيح فاقدحي [٢]

حربا يشيب لها الوليد فإنما ... يأتي الدنية كل عبد نحنح [٣]

وابكي [٤] أخاك بكل أسمر ذابل ... وبكل أبيض كالعقيقة [٥] مصفح [٦]

وطمرة [٧] مرطى [٨] الجراء كأنها ... سيد [٩] بمقفرة وسهب [١٠] أفيح [١١]

إن تقتلوا مائة به فدنية ... بأبي أزيهر من رجال الأبطح [١٢]

فلم ترض الأزد بذلك حتى غاورت [١٣] قريشا، فقتلوا منهم مقتلة عظيمة وجعلوا يضعون الرصد في العير [١٤] فيقتلون من قدروا [١٥] عليه حتى رضوا منهم، فخرج [١٦] لهم في كل قتب فدخل أو فخرج دينار فرضيت [١٧] بذلك الأزد [١٨] فقال الدوسي (الطويل)

---

[١] في الأصل: أصباؤه، والتصحيح من ديوان حسان ص ٨٥، والأصداء جمع الصدى بالتحريك.
[٢] في الأصل: فافذحي، ومعنى فاقدحي: أثيري.
[٣] النحنح كجعفر: اللئيم، وفي ديوان حسان ص ٨٥: النحنح- بضم النونين، وهو خطأ.
[٤] في الأصل: وابلي- باللام.
[٥] العقيقة: البرق وسط السحاب كأنه سيف مسلول.
[٦] المصفح: العريض والسيف المصفح الممال.
[٧] الطمرة بكسر الطاء والميم المتلوة بالراء المشددة المفتوحة: السريعة، يصف الفرس.
[٨] مرطى الجراء: سريعة الجري، ومرطى كسكرى، وفي ديوان حسان ص ٨٥ وشرحه للبرقوقي ص ٧٦ مرطى- متحركا، وهو خطأ.
[٩] السيد كجيد: الذئب.
[١٠] السهب كبعث: الفلاة.
[١١] الأفيح: الواسع.
[١٢] المراد بالأبطح مكة.
[١٣] في الأصل: عرف، ولعل الصواب ما أثبتنا.
[١٤] في الأصل: المسيرة، ولعل الصواب ما أثبتنا، والعير بكسر العين المهملة: القافلة.
[١٥] في الأصل: قدرو.
[١٦] العبارة هنا مختلة ويلوح أن سطرا أو أكثر منها سقط من الناسخ.
[١٧] في الأصل: فرضت.
[١٨] في الأصل: الأسد.