كتاب المنمق في أخبار قريش

حروب بني عدي بن كعب بن لؤي في الإسلام - ص: 307

بنو نضلة [١] الأخيار لا حي مثلهم ... وآل نعيم [٢] والذرى [٣] والغلاصم [٤]

أتنسون ما لاقيتم من شقائكم [٥] ... وجبنكم [٦] منا بحرة وأقم [٧]

ثم التقوا ليلة عند أحجار الزيت [٨] فافترقوا عن شجاج وجراح وآثار قبيحة، فقال في ذلك صخر بن أبي الجهم: (الرمل)

ازجروا طير حروب للموالي [٩] ... أبنحس [١٠] اطلعن [١١] أم بسعد

قد جرت نحسا لكم واحتوينا ال ... فوز منها مسعدين [١٢] كل جدّ

إن نكن ملنا عليكم بعضب [١٣] ... وعلوناكم بأرعن [١٤] معدّ [١٥]

فعلى [١٦] غير قلي وكينة [١٧] ... نسب منكم يصير [١٨] لبعد

---

[١] يعني آل نضلة بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي.
[٢] يعني آل نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي وفي الاصابة ٣/ ٥٦٧: عبد عوف بن عبيد، وهو خطأ.
[٣] الذرى بضم الذال المعجمة وفتح الراء جمع الذروة كعروة وهي أعلى الشيء والمراد هنا الأشراف.
[٤] الغلاصم: السادة واحدها الغلصمة.
[٥] في الأصل: شقاتكم- بالتاء المعجمة.
[٦] في الأصل: حينكم بالياء المثناة.
[٧] انظر الحاشية رقم (١) ص ٣٠٤.
[٨] موضع عند سوق المدينة قرب المسجد- معجم البلدان ١/ ١٣٣ و ٤/ ٤١٣.
[٩] في الأصل: الموالي وبه لا يستقيم الوزن (مدي) .
[١٠] في الأصل: ابنجس- بالجيم المعجمة.
[١١] في الأصل: اطلعت (مدير) .
[١٢] في الأصل: مسعدا (مدير) .
[١٣] في الأصل: بعز، ومال عليهم الدهر أي أصابهم بجوائحه (مدير) .
[١٤] في الأصل: برعن، يعني جيشا أرعن وهو المضطرب لكثرته.
[١٥] في الأصل: مهد- بالهاء.
[١٦] في الأصل: فعن، وفي هذه الأبيات تحريف من الناسخ كثير فقومناها باعتبار القياس والوزن والله أعلم بالصواب (مدير) .
[١٧] في الأصل: ولكن (مدير) .
[١٨] في الأصل: بصير- بالباء الموحدة.