التعليقات على المسائل العقدية في كتاب التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي

سورة الزمر - التعليق (٩٥): توضيح قول ابن جزي في تفسير قوله تعالى: ﴿ولا يرضى لعباده الكفر﴾ - ص: 223

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذكَرَ المؤلِّفُ الوجهَيْنِ عن الأشاعرة، ولم يرجِّح، والصوابُ هو القولُ الثاني، وهو أنَّ الرضا غيرُ الإرادةِ، وأنه لا تلازُمَ بين الرضا والإرادةِ الكونيَّة؛ وعلى هذا: فاللهُ لا يرضى الكفرَ لأحدٍ مِنْ عباده، وإنْ كان قد يشاؤُهُ مِنْ بعضهم؛ فالكافِرُ قد شاء اللهُ منه الكفرَ، وإنْ كان لا يرضاهُ منه؛ وهذا يوافِقُ قولَ أهلِ السُّنَّة (١).

---

(١) ينظر: جزء القدر من «مجموع الفتاوى» (٨/ ١٥٩، و ١٨٨، و ١٩٠، و ٤٧٦)، و «الرسالة الأكملية -مجموع الفتاوى-» (٦/ ١١٥ - ١١٦)، و «جواب أهل العلم والإيمان -مجموع الفتاوى-» (١٧/ ١٠١)، و «منهاج السنة» (٣/ ١٥٨)، و «التسعينية» (٣/ ٩٧٥)، و «مجموع الفتاوى» (١٨/ ١٣٢)، و «شفاء العليل» (ص ٤٧ - ٤٩. ط. دار المعرفة بيروت)، و «مدارج السالكين» (١/ ٢٦٤ - ٢٦٨. ط. دار الكتاب العربي).