كتاب شرح المفصل لابن يعيش

ذكر المجرورات - [إضافة الاسم إلي غيره بأدني مناسبة] - ج: 2 - ص: 163

[[إضافة الاسم إلي غيره بأدني مناسبة]]

قال صاحب الكتاب: ويضاف الشيء إلى غيره بأدنى ملابسة بينهما ,كقول أحد حاملي الخشبة لصاحبه: "خذ طرفك", وقال [من الطويل]:

٣٦٥ - إذا كوكب الخرقاء لاح بسحرةٍ ... [سهيلٌ أذاعت غزلها في القرائب]

أضاف "الكوكب" إليهم لجدِّها في عملها إذا طلع, وقال [من الطويل]:

٣٦٦ - إذا قال قدني قال بالله حلفة ... لتغني عني ذا إنائك أجمعا

لملابستة له في شربه, وهو لساقي اللبن.

* * *

---

٣٦٥ - التخريج: البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٩٣؛ وخزانة الأدب ٣/ ١١٢، ٩/ ١٢٨؛ ولسان العرب ١/ ٦٣٩ (غرب)؛ والمحتسب ٢/ ٢٢٨؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٥٩؛ والمقرب ١/ ٢١٣.
اللغة: الخرقاء: الحمقاء التي لا تحسن عملًا. لاح: ظهر، بدا. السحرة: آخر الليل قبيل الفجر. أذاعت: نشرت. الغزل: النسيج. القرائب: ج قريبة.
المعنى: إن الحمقاء من تترك عملها صيفا وتجتهد إذا ما أقبل الشتاء، فتراها تجدّ في نسج غزلها
وتحاول نشره بين قريباتها طالبة منهن المساعدة في نسجه.
الإعراب: "إذا": اسم شرط غير جازم مبني على السكون، متعلق بالجواب. "كوكب": فاعل لفعل محذوف يفسره المذكور، مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف. "الخرقاء": مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة. "لاح": فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "بسحرة": جار ومجرور متعلقان بالفعل" لاح". "سهيل": بدل من "كوكب"، أو عطف بيان منه مرفوع بالضمة الظاهرة. " أذاعت": فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، والتاء: للتأنيث، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هي. "غزلها": مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة، و"ها": ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. "في القرائب": جار ومجرور متعلقان بالفعل "أذاعت". وجملة "إذا كوكب الخرقاء ... أذاعت ... ": ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة "لاح كوكب ... ": في محل جر بالإضافة. وجملة "لاح بسحرة": تفسيرية لا محل لها من الإعراب. وجملة "أذاعت": جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "كوكب الخرقاء" حيث أضاف "كوكب" إلى "الخرقاء" لأدنى ملابسة بينهما، وهي أنها كانت تجتهد في العمل عند طلوعه.
٣٦٦ - التخريج: البيت لحريث بن عناب في خزانة الأدب ١١/ ٤٣٤، ٤٣٥، ٤٣٩، ٤٤١، ٤٤٣؛ والدرر ٤/ ٢١٧؛ ومجالس ثعلب ص ٦٠٦؛ والمقاصد النحوية ١/ ٣٥٤؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ١٠٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٥٥٩؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٥٥٩، ٨٣٠؛ والمقرب ٢/ ٧٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤١.
اللغة: قدني: اسم بمعنى حسبي، أو اسم فعل مضارع بمعنى يكفيني. حلفة: المرة من الحلف أي القسم واليمين. تغني عني: تصرف وتكف. ذا إنائك: صاحب وعائك، وهو الشراب أو اللبن. =