للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فأتى بنون الوقاية، وتَرْكِها. وربّما استعملوا "قَطْ" و"حَسْبُ" مفردَيْن من غير إضافة، فقالوا: "رأيتُه مرَّةً واحدةً فَقَطْ"، و"أعطاني دينارًا فحَسْبُ"، أي: اكْتَفِ بذلك، واقْطَعْ. والإضافةُ أكثرُ، وأغلبُ، فاعرفه.

وأمّا الإضافة غيرُ اللازمة، ففي أكثرِ الأسماء، نحو: "ثَوْبٍ"، و"دارٍ" وغيرِهما من الأسماء المنكورة ممّا يضاف في حال دون حال. وذلك على حسبِ إرادةِ المتكلّمِ، فإذا قال: "رأيت ثَوْبًا"، فقد أخبرَ عن واحد من الثِياب غيرِ معيَّن، وكذلك "رأيت دارًا". وإذا قال: "رأيت ثوبَ خَزٍّ"، فقد أخبر عن ثوب من هذا الجنس دون غيره، فهو أخصُّ من الأوّل. وإذا قال: "ملكتُ دارَ زيدٍ"، فقد أخبر عن واحدةٍ بعينها معرفةٍ فاعرفه.

* * *

[" أيّ" المضافة]

قال صاحب الكتاب: "و"أيٌّ" إضافته إلى اثنين فصاعدًا, إذا أضيف إلى المعرفة كقولك: أي الرجلين وأي الرجال. عندك، وأيهما وأيهم, وأي من رأيت أفضل، وأي الذين لقيت أكرم. وأما قولهم أيي وايك كان شرًا فأخزاه الله، فكقولك اخزي الله الكاذب مني ومنك وهو بين وبينك، والمعنى أينا ومنا وبيننا. قال العباس بن مرداس [من الوافر]:

٣٥٧ - فأيي ما وأيك كان شراً ... فقيد إلى المقامة لا يراها


= المبتدأ، وهو مضاف. "الخبيبين": مضاف إليه مجرور بالياء لأنّه مثّنى. "قدي": توكيد لفظي، وهو مضاف، والياء: ضمير متّصل في محلّ جرّ بالإضافة. "ليس": فعل ماضٍ ناقص. "الإِمام": اسم "ليس" مرفوع. "بالشحيح": الباء: حرف جرّ زائد، "الشحيح": اسم مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنّه خبر "ليس". "الملحد": نعت "الشحيح" مجرور بالكسرة.
وجملة "قدني ... " الاسمية: ابتدائيّة لا محل لها من الإعراب. وجملة "ليس الإِمام ... " الاسميّة: استئنافية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "قدني" و"قدي" حيث أتى بنون الوقاية وتركها.
٣٥٧ - التخريج: البيت للعباس بن مرداس في ديوانه ص ١٤٨؛ وخزانة الأدب ٤/ ٣٦٧، ٣٦٨؛ وذيل الأمالي ص ٦٠؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٣؛ وشرح ديوان زهير ص ١١٣؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٠٦ (قوم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٥٦ (أيا).
اللغة: المقامة: جماعة الناس، وقيل: مجلسُ إقامتهم.
المعنى: يريد من كان منا شرًّا أعماه الله في الدنيا، فلا يبصر حتى يقاد إلى مجلسه.
الإعراب: "فأيّي": الفاء: بحسب ما قبلها، و"أيّي": اسم شرط جازم مرفوع بالضمة لأنه مبتدأ، وحُرّك بالكسر لمناسبة ياء المتكلم وهو مضاف، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ جرّ بالإضافة. "ما": زائدة للتوكيد. "وأيُّك": الواو: حرف عطف، و"أيُّك": معطوف على "أيِّي" مرفوع بالضمة، =

<<  <  ج: ص:  >  >>