كتاب شرح المفصل لابن يعيش

أفعال المقاربة - فصل [تشبيه "كاد" بـ "عسي", والعكس] - ج: 4 - ص: 379

[فصل [تشبيه "كاد" بـ "عسي", والعكس]]

قال صاحب الكتاب: وقد شبه "عسى" بـ "كاد" من قال [من الوافر]:

عسى الكرب الذي أمسيت فيه ... يكون وراءه فرج قريب (١)

و"كاد" بـ"عسى" من قال: [من الرجز]

١٠٣٥ - قد كاد من طول البلى أن يمصحا

* * *

قال الشارح: قد تقدّم القول أن الأصل في "عسى" أن يكون في خبرها "أنْ" لِما فيها من الطمع والإشفاق، وهما معنيان يقتضيان الاستقبال، و"أنْ" مؤذنةٌ بالاستقبال، وأصل "كاد" أن لا يكون في خبرها "أنْ"؛ لأنّ المراد بها قوب حصول الفعل في الحال، إلّا أنه قد تشبه "عسى" بـ"كاد"، فْيُنْزَع من خبرها "أنْ". فأما قوله [من الوافر]:

عسى الهَمُّ الذي أمسيت فيه ... إلخ

---

= جرّ مضاف إليه. "في جسم": جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل "تجيء" "خرعبة": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "وحسن": الواو: للعطف. "وحسن": اسم معطوف على "جسم" مجرور بالكسرة، وهو مضاف. "قوام": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "تكاد تكسل": بحسب الواو. وجملة "تكسل": في محلّ نصب خبر تكاد.
والشاهد فيه قوله: "وتكاد تكسل" حيث اعتبر أن "تكاد" هنا زائدة.
(١) تقدم بالرقم ١٠٣١.
١٠٣٥ - التخريج: الرجز لرؤبة في ملحق ديوانه ص ١٧٢؛ والدرر ٢/ ١٤٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٤٨؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٩٩؛ ولسان العرب ٣/ ٣٨٣ (كود)؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢١٥؛ وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٤١٩؛ وأسرار العربية ص ٥؛ وتخليص الشواهد ص ٣٢٩؛ ولسان العرب ٢/ ٥٩٨ (مصح)؛ والمقتضب ٣/ ٧٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٠.
اللغة: يمصح: يذهب، ويَدْرُس.
المعنى: وصف منزلًا بأنّه يكاد يذهب، ويدرس لِقدَمه.
الإعراب: "قد": حرف تحقيق. "كادَ": فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح، واسمه ضمير مستتر فيه جَوَازًا تقديره: هو، يعود على المنزل الذي يصفه الشاعر. "من طول": جارّ ومجرور متعلّقان بالفعل "يمصح". "البلى": مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الألف للتعذر. "أن": حرف مصدرى ناصب. "يمصحا": فعل مضارع مرفوع، وفاعله مستتر فيه جَوَازًا تقديره: هو، يعود على المنزل أيضًا، والألف: للإطلاق. والمصدر المؤول من "أن" والفعل "يمصح" في محلّ نصب على أنَّه خبر "كاد".
وجملة "كاد أن يمصح": ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه: اقتران خبر "كاد" بـ"أن" تشبيهًا لـ"كاد" بـ"عسى".