كتاب شرح المفصل لابن يعيش

أسماء الإشارة - فصل [الإشارة إلي المكان] - ج: 2 - ص: 368

وقال الأعشى [من الخفيف]:

٤٨٤ - هؤُلَا ثُمَّ هؤلائك أعطَيـ ... ـتُ نِعالاً مَحذُوَّةً بنِعالِ

[فصل [الإشارة إلي المكان]]

قال صاحب الكتاب: ومن ذلك قولهم إذا أشاروا إلى القريب من الأمكنة: "هنا", وإلى البعيد" "هنا". وقد حكي فيه الكسر, و"ثم". وتلحق كاف الخطاب, وحرف التنبيه بـ "هنا", و"هنا". ويقال: "هنالك", كما يُقال: "ذلك".

* * *

قال الشارح: اعلم أن هذه الأسماء من أسماءِ الإشارة أيضًا، فهي مشارٌ بها كما يشار بـ "هذَا" و "هؤلاء"، إلَّا أن هذه الأسماء لا يشار بها إلَّا إلى ما حضر من المكان، وتلك يُشار بها إلى كلً شيء، وهي مبنيَة كبناءِ "ذَا"، و"ذِه"، على السكون، والعلّةُ في بنائها كالعلة في بناءِ "ذَا"، و "ذِة"، وهو تضمُّنُها معنَى حرف الإشارة، أو شَبَهُها بالمضمرات على ما تقدَم.

---

= نفي. "يقُلْ": فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب، وعلامة جزمه السكون. "هَؤلاءِ": اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل. "هذا": "ها": للتنبيه، "ذا": اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "بكى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدَّر على الألف للتعذر، والفاعل مستتر تقديره: هو. "لَما": مفعول فيه ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل "بَكَى". "بكى" الثانية: مثل الأولى. "أسفًا": مفعول لأجله منصوب."وغيظًا": الواو: حرف عطف. "غيظًا": معطوف على "أسفًا" منصوب مثله.
جملة "تجلَّد": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا يَقُل هَؤلاءِ": جواب الطلب لا محل لها من الإعراب. وجملة "هذا بكى أسفًا": مقول القولِ محلها النصب. وجملة "بكى" الأولى: خبر للمبتدأ "هذا" محلها الرفع، وأما جملة "بكى" الثانية: فمضاف إليها محلها الجر.
والشاهد فيه: أن "هَؤلاءِ" بفتح الهاءِ وضمّ الهمزة، وحذف ألف "ها" هي لغة في "هؤلاء".
٤٨٤ - التخريج: البيت للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ والمقتضب ٤/ ٢٧٨، اللغة: محذوَّةً: مقطوعة ومُقَدَّرة بمثال.
المعنى: يشير الأعشى إلى إيقاع الممدوح ببني محارب حين أحمى لهم الأحجار، وسَيَّرهم عليها، فيقول على سبيل التهكم: إنَّه ألبسهم نِعالًا.
الإعراب: "هاؤلا": "ها" زائدة للتنبيه، "أُلا": اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدَّم. "ثم": حرف عطف. "هاؤلائك": معطوف على "هاؤلًا" الأولى. "أَعْطيت": فعل ماض، والتاء فاعل. "نعالًا" مفعول به ثان لـ "أعطيت". "محذوة": صفة لـ "نعالًا". "بنعالا" جار ومجرور متعلقا بـ "مَحْذوَّة".
جملة" أعطيت" ابتدائية: لا محلّ لها من الإعراب.
والشاهد فيه قوله: "هؤلا ثم هؤلائك" حيث جاء بها مرَّة محذوفة الهمزة، ومرّة لإضافة الكاف إليها.