والشاهد فيه قوله: "هاتى"، ومعناه "هذه"، فإذا صُغرت قيل: هاتيا على لفظ "هاتا" كي لا يلتبس بالمذكر. ٤٨٢ - التخريج: البيت لعمران بن حطان في ديوانه ص ١١٢؛ وتخليص الشواهد ص ١٢١؛ وخزانة الأدب ٥/ ٣٦١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٢٧٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٦٠٤؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٩٢٦؛ والكتاب ٣/ ٤٨٨؛ ولسان العرب ١٣/ ٥٤٢ (مهه)؛ والمقتضب ٢/ ٢٨٨، ٤/ ٢٧٧. اللغة: المهاه: الصفاء والرونق الجميل. المعنى: ليس لحياة المرء رونق بهي، وليس باقيًا فيها، بل لا بد من نهايتها وانتقاله إلى الدار الآخرة. الإعراب: "وليس": الواو: عاطفة، و"ليس": فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتحة الظاهرة. "لعيشنا": جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف مقدم، وهو مضاف و"نا": ضمير متصل في محل جر بالإضافة. "هذا": الهاء: للتنبيه،"ذا": اسم إشارة في محل جر نعت لِـ "عيشنا". "مهاه": اسم "ليس" مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة. "وليست": الواو: عاطفة، و"ليس": فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتحة الظاهرة، والتاء: للتأنيث. "دارنا": اسمها مرفوع بالضمة الظاهرة، وهو مضاف، و"نا": ضمير متصل في محل جر بالإضافة."هاتا": "ها": للتنبيه، و"تا": اسم إشارة في محل رفع صفة اسمها. "بدار": الباء: حرف جر زائد، "دار": اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ليس. وجملة "ليس لعيشنا مهاه": بحسب الواو. وجملة "ليست دارنا بدار": معطوفة على ابتدائية لا محل لها من الإعراب. والشاهد ليه قوله: "هاتا بدارِ" حيث جاءت "هاتا" اسم إشارة للمؤثث بمعنى "هذه". ٤٨٣ - التخريج: البيت بلا نسبة في خزانة الأدب ٥/ ٤٣٧؛ وتذكرة النحاة ص ٥٠٦. اللغة: تجلد: من الجلادة، وهو التحفظ من الجزع. الإعراب: "تجلد": فعل أمر مبني على السكون، وفاعله مستتر وجوبًا تقديره. أنت. "لأن": حرف =