كتاب شرح المفصل لابن يعيش

التحذير - حذف المفعول به - ج: 1 - ص: 418

[حذف المفعول به]

[فصل]

قال صاحب الكتاب: "وحذف المفعول به به كثير, وهو في ذلك على نوعين: أحدهما أن يحذف لفظاً ويراد معنى وتقديراً. والثاني أن يجعل بعد الحذف نسياً منسياً كأن فعله من جنس الأفعال غير المتعدية كما ينسى الفاعل عند بناء الفعل به. فمن الأول قوله تعالي: {الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} (١) , وقوله تعالى: {لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم} (٢)؛ لأنه لا بد لهذا الموصول من أن يرجع إليه من صلته مثل ما ترى في قوله تعالى: {الذي يتخبطه الشيطان} (٣). وقرئ قوله تعالى: {وما عملته أيديهم} (٤) وما عملت" (٥). من الثاني قولهم: "فلان يعطي ويمنع ويصل ويقطع". ومنه قوله عز وجل: {وأصلح لي في ذريتي} (٦). وقول ذي الرمة [من الطويل]:

٢٥١ - وأن تعتذر بالمحل من ذي ضُروعها ... إلى الضيف يجرح في عراقيبها نصلي"

* * *

---

(١) الرعد: ٢٦.
(٢) هود: ٤٣.
(٣) البقرة: ٢٧٥.
(٤) يس:٣٥.
(٥) وهذه قراءة حمزة والكسائى وعاصم وغيرهم.
انظر: البحر المحيط ٧/ ٣٣٥؛ وتفسير القرطبي ١٥/ ٢٥؛ والكشاف ٣/ ٣٢٢؛ وتفسير الرازي ٢٦/ ٦٤؛ والنشر في القراءات العشر ٢/ ٣٥٣؛ ومعجم القراءات القرآنية ٥/ ٢٠٧.
(٦) الأحقاف: ١٥.
٢٥١ - التخريج: البيت لذي الرمّة في ديوانه ص ١٥٦؛ وأساس البلاغة ص ٢٩٦ (عذر)؛ وخزانة الأدب ٢/ ١٢٨؛ وبلا نسبة في أمالي ابن الحاجب ١/ ٢٥١؛ وخزانة الأدب١٠/ ٢٣٣؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥٢١.
اللغة: المَحْل: انقطاع المطر ويبس الأرض من الكلأ. عراقيب: جمع عرقوب، وهو من الدابة ما يكون في رجلها بمنزلة الركبة في يدها. وكل ذي أربع عرقوباه في رجليه وركبتاه في يديه. النصل: حديدة السيف والسكين والرمح والسهم. =