كتاب شرح المفصل لابن يعيش

[أنواعها] - فصل [زيادة الباء] - ج: 4 - ص: 475

كقولك: "خرج بثيابه". ونحوُه قول الشاعر أنشده الأصمعي [من المتقارب]:

١٠٧٣ - ومُسْتَنَّةٍ كاسْتِنانِ الخَرُو ... فِ قد قَطَعَ الحَبْلَ بالمِرْوَدِ

أي: ومرودُه فيه. والخروف: المُهْر له ستةُ أشهر أو سبعة.

[فصل [زيادة الباء]]

قال صاحب الكتاب: وتكون مزيدة في المنصوب كقوله تعالى: {ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} (١)، وقوله: {بأيكم المفتون} (٢) , وقوله [من البسيط]:

١٠٧٤ - [هن الحرائر لا ربَّاتُ أخمرةٍ] ... سود المحاجر لا يقرأن بالسور

---

١٠٧٣ - التخريج: البيت بلا نسبة في رصف المباني ص ١٤٥؛ وسرّ صناعة الإعراب ١/ ١٣٤؛ ولسان العرب ٢/ ٩٥ (بنت)، ٩/ ٦٦ (خرف)؛ والمحتسب ٢/ ٨٨.
اللغة والمعنى: المستنة: الجارية في نشاط في جهة واحدة، يقال: استن الحصان: جرى في نشاطه على سننه في جهة واحدة. المرود: الوتد.
أي أنها نشيطة كنشاط مهر جامح قطع الحبل واقتلع الوتد معه.
الإعراب: "ومستنة": الواو: واو ربّ، "مستنة": اسم مجرور لفظًا، مرفوع محلًا على أنّه مبتدأ. "كاستنان": الكاف: اسم بمعنى "مثل" مبني في محل رفع صفة للمستنة، وهو مضاف، "استنان": مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف. "الخروف": مضاف إليه مجرور بالكسرة "قد": حرف تحقيق. "قطع": فعل ماضٍ مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. "الحبل": مفعول به منصوب يالقتحة. "بالمرود": جارّ ومجرور متعلّقان بـ "قطع".
وجملة "ومستنة مع خبرها": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب، وجملة "قطع": في محل نصب حال.
والشاهد فيه قوله: "بالمرود" حيث أفادت "الباء" معنى المصاحبة فالحبل لا يقطع بالوتد، بل المعنى أنه قطع الحبل ومروده مُصاحبه، أي: معلّق فيه.
(١) البقرة: ١٩٥.
(٢) القلم: ٦.
١٠٧٤ - التخريج: البيت للراعي النميري في ديوانه ص ١٢٢؛ وأدب الكاتب ص ٥٢١؛ ولسان العرب ٤/ ٣٨٦ (سور)؛ والمعاني الكبير ص ١١٣٨؛ وللقتال الكلابي في ديوانه ص ٥٣؛ وللراعي أو للقتال في خزانة الأدب ٩/ ١٠٧، ١٠٨، ١١١، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ١٨٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢٣٦؛ والجنى الداني ص ٢١٧؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٠٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٨٣، ٥٠٠، ٨٣٠؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٩١، ٣٣٦؛ ولسان العرب ١/ ١٢٨ (قرأ)؛ ٣/ ٣٨٩ (لحد)، ١١/ ٥٤٧ (قتل)، ١٢/ ٢٦٤ (زعم)؛ ومجالس ثعلب ص ٣٦٥؛ والمقتضب ٣/ ٢٤٤.
اللغة: الحرائر: جمع حرّة وهي السيدة الشريفة. ربات أخمرة: صاحبات أخمرة، وهي جمع خمار (غطاء رأس المرأة). المحاجر: جمع محجر وهو ما يتحرّك من العين. السور: جمع سورة وهي الجزء المعروف من القرآن الكريم.=