كتاب شرح المفصل لابن يعيش

[أنواعها] - فصل [زيادة الباء] - ج: 4 - ص: 476

وفي المرفوع كقوله تعالى: {كفى بالله شهيدا} (١) , و"بحسبك زيد", وقول امريء القيس [من الطويل]:

١٠٧٥ - ألا هل أتاها والحوادث جمة ... بأن امرأ القيس بن تملك بيقرا

---

= المعنى: أنهنّ سيّدات شريفات يقرأن سور القرآن الكريم، وليس بجوار يشددن رؤوسهن بأغطيتها بسبب العمل، ولا يقرأن القرآن.
الإعراب: "هنّ": ضمر منفصل مبني في محل رفع مبتدأ. "الحرائر": خبر مرفوع بالضمّة. "لا ربات": "لا": حرف عطف، "ربات": معطوف على "الحرائر" مرفوع بالضمّة، وهو مضاف. "أخمرة": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "سود": خبر ثانٍ مرفرع بالضمّة، وهو مضاف. "المحاجر": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "لا": حرف نفي. "يقرأن": فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة، والنون: ضمير متصل مبني في محلّ رفع فاعل. "بالسور": الباء: حرف جرّ زائد، و"السور": مفعول به منصوب بالفتحة المقدّرة على الراء منع من ظهورها اشتغال المحلّ بحركة الكسر المناسبة لحرف الجر الزائد.
وجملة "هنّ الحرائر": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "لا يقرأن ": في محلّ رفع خبر ثالث.
والشاهد فيه قوله: "لا يقرأن بالسور" حيث زاد حرف الجرّ في الاسم المنصوب "السور"، فالأصل "لا يقرأن السور".
(١) الرعد: ٤٣، والإسراء: ٩٦.
١٠٧٥ - التخريج: البيت لامرىء القيس في ديوانه ص ٣٩٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٢٤، ٥٢٥، ٥٢٧؛ والخصائص ١/ ٣٣٥؛ وسمط اللآلي ص ٤٠؛ ولسان العرب ٤/ ٧٥ (بقر)، ١٤/ ٤٣٤ (شظي)؛ والمنصف ١/ ٨٤؛ وبلا نسبة في الجنى الداني ص٥٠.
اللغة: جمّة: كثيرة. بيقر الرجل: هاجر من أرض إلى أرض، وخصّه بعضهم بالهجرة إلى العراق، وبعضهم إلى الشام.
المعنى: أتراها أُخبرت أنّ امرأ القيس بن تملك هاجر إلى الشام؟! بالرغم من مصائب الدهر الكثيرة.
الإعراب: "ألا": حرف استفتاح. "هل": حرف استفهام. "أتاها": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذّر، و"ها": ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. "والحوادث": الواو: حالية، و"الحوادث": مبتدأ مرفوع بالضمّة. "جمة": خبر مرفوع بالضمّة. "بأن": الباء: حرف جرّ زائد، و"أن": حرف مشبّه بالفعل. "امرأ": اسم "أنّ" منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "القيس": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "ابن": صفة منصوبة بالفتحة، وهو مضاف. "تملك": مضاف إليه مجرور بالفتحة عوضًا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. "بيقرا": فعل ماضٍ مبني على الفتح، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو، والألف: للإطلاق. والمصدر المؤول من "أن" وما بعدها مجرور لفظًا، مرفوع محلًا على أنه فاعل "أتاها".
وجملة "أتاها": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "الحوادث جمّة": في محلّ نصب حال. وجملة "بيقر": في محل رفع خبر "أن".
والشاهد فيه قوله: "بأن امرأ القيس بيقر" حيث زاد الباء في المصدر المنسبك من "أن" واسمها وخبرها، الذي هو في محل رفع على أنه فاعل الفعل "أتاها". وهذه الزيادة من القليل الشاذ الذي لا يقاس عليه.