اللغة: على عدم: على فقر وحاجة. الإقتار: الفقر. أحتمل: أرتحل طالبًا رزقًا. المعنى: كثيرًا ما أفضلوا علي عندما كنت محتاجًا، حتى أكاد لا أرتحل عنهم طلبًا للرزق. الإعراب: "كم": اسم كناية مبني على السكون في محلّ رفع مبتدأ. "نالني": فعل ماضٍ مبني على الفتح، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل مبني في محلّ نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو. "منهم": جار ومجرور متعلّقان بـ "نالني". "فضلًا": تمييز منصوب بالفتحة. "على عدم": جار ومجرور متعلقان بـ "نالني". "إذ": ظرف زمان مبني على السكون في محلّ نصب مفعول فيه، معلق بـ "نال". "لا": حرف نفي. "أكاد": فعل مضارع ناقص، واسمها ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. "من الإقتار": جار ومجرور متعلّقان بـ "أحتمل". "أحتمل": فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. وجملة "كم نالني": ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "نالني": في محلّ رفع خبر لـ "كم". وجملة "لا أكاد أحتمل": في محلّ جرٍّ بالإضافة. وجملة "أحتمل": في محلّ نصب خبر "أكاد". والشاهد فيه قوله: "كم نالني منهم فضلًا" حيث فصل بين "كم" الخبرية وبين مميّز "فضلاً" بالجملة "نالني منهم"، فنصبه. والفرّاء يجيز جرّ "فضلًا". ٦٦٩ - التخريج: البيت لزهير بن أبي سلمى في الكتاب ٢/ ١٦٥؛ وليس في ديوانه؛ وللأعشى في المحتسب ١/ ١٣٨؛ وليس في ديوانه؛ ولزهير أو لكعب أو للأعشى في شرح شواهد الإيضاح =