كتاب شرح المفصل لابن يعيش

المصغر - فصل [تصغير ما فيه حرف مبدل من غيره] - ج: 3 - ص: 408

فصل [تصغير ما فيه حرف مُبدل من غيره]

قال صاحب الكتاب: والبدل غير اللازم يرد إلى أصله كما يُرد في التكسير، تقول في "ميزان": "مويزينٌ"، وفي "مُتعدٍ", و"مُتَّسرٍ": "مويعد" و"مييسرٌ"، وفي "قيل" و"باب" و"ناب": قويل وبويب ونُييبٌ. وأما البدل اللازم فلا يرد إلى أصله، تقول في قائل قويئل، وفي "تخمة": "تخيمة"، وكذلك تاء "تراث" وهمزة "أدد". وتقول في "عيد": "عُييدٌ" لقولك: "أعيادٌ".

* * *

قال الشارح: اعلم أنّ البدل على ضربَين: لازمٌ، وغيرُ لازم، والمراد باللازم ما كان الإبدالُ فيه لضرب من التخفيف، لا لعلةٍ أوجبت ذلك له، وغيرُ اللازم ما كان البدلُ فيه لعلّة أوجبت ذلك فيه، إمّا بحركةٍ أوجبت قلبَ ما بعدها، وإمّا بحرفِ على حالةٍ تُوجب قلبَ حرف بعده. فإذا حقّرت، أو جمعت؛ تزول العلّة الموجِبةُ إمّا بزوال الحركة، أو بزوال الحالة من ذلك الحرف، فيُرَدّ إلى أصله.

فمن غير اللازم: "مِيزانٌ"، و"مِيعادٌ"، و"ميقات"، والأصل: "مِوْزان"، و"مِوْعاد"، و"مِوقات"، فقلبوا الواو ياءً لسكونها وانكسارِ ما قبلها، فإذا صُغّرت أو جُمعت بحركة الواو، فعادت إلى أصلها؛ لزوال سبب القلب، وذلك نحو قولك في التصغير: "مُوَيْزِينٌ"، وفي التكسير "مَوازِينُ"، ومن العرب من لا يردها إلى الواو في الجمع. وأنشدوا [من الطويل]:

٨٢٣ - حِمَى لا يُحَل الدَّهْرَ (١) إلَّا بإذْننا ... ولا نسْألُ الأقْوامَ عَهْدَ الميَاثِقِ

---

٨٢٣ - التخريج: البيت لعياض بن درّة الطائيّ في لسان العرب ١٠/ ٣٧١ (وثق)؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٣٧؛ ونوادر أبي زيد ص ٦٥؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ١٣٨؛ والخصائص ٣/ ١٥٧؛ وشرح شافية ابن الحاجب ١/ ٢١٠؛ وشرح شواهد الشافعية ص ٩٥.
الإعراب: "حمى": خبر لمبتدأ محذوف تقديره: "حمانا حمى" مثلًا. "لا": نافية. في "يحل": فعل مضارع مبنيّ. للمجهول مرفوع، ونائب فاعله ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: "هو". "الدهر": ظرف زمان متعلق بـ "يحل". "إلا": حرف حصر. "بإذننا": جار ومجرور متعلقان بـ "يحل"، وهو مضاف، و"نا": في محلّ جرّ بالإضافة. "ولا": الواو: حرف عطف، "لا": زائدة لتأكيد النفي. "نسأل": فعل مضارع مرفوع، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: "نحن". "الأقوام": مفعول به منصوب. "عهد": مفعول به ثانٍ، وهو مضاف. "المياثق": مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة "حمانا حمى": ابتدائية لا محلّ لها من الإعراب. وجملة "لا يحلّ": في محلّ رفع نعت "حمى". وجملة "لا نسأل": معطوفة على الابتدائية.
والشاهد فيه قوله: "المياثق" والقياس فيه "المواثق" لأنه جمع "ميثاق"، وهذا شاذ.
(١) في الطبعتين: "لا يَحُلُّ الدهرُ"، وهذا خطأ.