الإعراب:"سأترك": السين: حرف تنفيس، "أترك": فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنا. "منزلي": مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء، وهو مضاف، والياء: ضمير في محل جرّ بالإضافة. "لبنى": اللام: حرف جرّ، "بني": اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكّر السالم والجار والمجرور متعلقان بـ "أترك"، وهو مضاف. "تميم": مضاف إليه مجرور. "وألحق": الواو: حرف عطف، "ألحق": فعل مضارع مرفوع، والفاعل: أنا. "بالحجاز": جار ومجرور متعلقان "ألحق". "فأستريحا": الفاء السببية عاطفة، "أستريحا": فعل مضارع منصوب بـ "أن " مضمرة، والألف: للإطلاق، والفاعل: أنا، والمصدر المؤوّل من "أن أستريح" معطوف على مصدر منتَزع ممّا قبل الفاء، والتقدير: لَحاق فاستراحة. وجملة "سأترك منزلي": لا محل لها من الإعراب لأنها ابتدائية. وجملة "ألحق بالحجاز": معطوفة على جملة "سأترك منزلي". والشاهد فيه قوله: "فأستريحا" حيث نصبه بـ" أنْ" مضمَرة بعد فاء السببّية من دون أن تُسبق بنفى أو طلب، وهذا ضرورة. (١) الكتاب ٣/ ١٠٠؛ وليس فيه قول عمرو بن معد يكرب الآتي. (٢) المنافقون: ١٠. ٩٩٤ - التخريج: البيت لعمرو بن معديكرب في ملحق ديوانه ص ١٩٧؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٠٠ المعنى: اتركني أذهب في شطر من الأرض فأساعدك بما لي. الإعراب: "دعني": فعل أمر مبني على السكون، والنون: للوقاية، وياء المتكلم: ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنت. "فأذهب": الفاء: حرف عطف وسببية، "أذهب": فعل مضارع منصوب بـ"أن" مضمرة بعد فاء السببية، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا. والمصدر المؤول من "أن" المضمرة والفعل "أذهب" معطوف على مصدر متوهم أو منتزع مما تقدّم، والتقدير: ليكن منك ترك، فذهاب مني. "جانبًا": مفعول فيه ظرف مكان منصوب متعلق بالفعل "أذهب"."يومًا". مفعول فيه ظرف زمان منصوب متعلق بالفعل "أذهب". "وأكفك": الواو: حرف عطف، "وأَكفِك": فعل مضارع مجزوم على التوهم، والكاف:=