كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الموصولات - فصل [أوجه "من"] - ج: 2 - ص: 410

وإذا دخل على "ما" الاستفهاميّةِ حرفُ جر، بَعُدَ من الاستفهام حيث عمِل فيه ما قبله، وقرُب من الخبريّة، فحذفوا ألفَه للفرق بين الخبر والاستخبار، فقالوا: "فِيمَ"، و"عَمَّ"، والأصلُ: "فيِمَا"، و"عَمَّا". قال الله تعالى: {فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا} (١). وقال: {عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ} (٢). وإنما خصوا ألف الاستفهامية بالحذف دون الخبرية؛ لأن الخبرية تلزمها الصلةُ، والصلةُ من تمام الموصول، فكأن ألفها وقعتْ حَشْوا غيرَ متطرفةٍ، فتَحصنتْ عن الحذف. وربّما أثبتوها في الشعر وهو قليلٌ، قال الشاعر [من الوافر]:

٥٠٢ - على ما قام يَشْتِمُني لَئيمٌ ..... كخِنْزِير تَمَرّغَ في رَمادِ

[فصل [أوجه "من"]]

قال صاحب الكتاب: و"من", كـ "ما" في أوجهها إلا في وقوعها غير موصولة, ولا موصوفة, وهي تختص بأولي العلم.

* * *

قال الشارح: اعلم أن "مَنْ" اسمٌ مبهمٌ يقع على ذواتِ ما يعقل. والدليلُ على أنَّه اسمٌ أنه يقع فاعلًا ومفعولًا، ويدخل عليه حروفُ الجرّ، ويعود عليه الضميرُ، وهذه الأشياءُ من خصائص الأسماء.

---

(١) النازعات: ٤٣.
(٢) النبأ: ١.
٥٠٢ - التخريج: البيت لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٢٤؛ والأزهية ص ٨٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ١٣٠، ٦/ ٩٩، ١٠١، ١٠٢، ١٠٤؛ والدرر ٦/ ٣١٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٤٥؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٢٤؛ ولسان العرب ١٢/ ٤٩٧ (قوم)؛ والمحتسب ٢/ ٣٤٧؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٥٥٤؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٢٧١؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٠٩؛ وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص ٤٠٤؛ وشرح الأشموني ٣/ ٧٥٨؛ وشرح شافية ابن الحاجب ٢/ ٢٩٧؛ وهمع الهوامع ٢/ ٢١٧.
المعنى: على أي شيء يشتمني، هذا الدنيء القبيح كخنزير تلطخ بالطين الآسن والرماد.
الإعراب: "على ما": "على": حرف جرّ، "ما": اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل "يشتمني". "قام": فعل ماضٍ مبني على الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. "يشتمني": فعل مضارع مرفوع بالضمة، والنون: للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به. "لئيم": فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة. "كخنزير": جار ومجرور متعلقان بصفة محذوفة من (لئيم). "تمرغ": فعل ماضٍ مبني على الفتحة، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. "في رماد": جار ومجرور متعلقان بالفعل "تمرغ". جملة "قام يشتمني": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يشتمني لئيم": في محل نصب حال. وجملة "تمرغ في رماد": في محل جرّ صفة "خنزير".
والشاهد فيه قوله: "على ما قام" حيث بقيت ألف (ما) على الرغم من سبقها بحرف جر.