كتاب شرح المفصل لابن يعيش

الموصولات - فصل [قلب ألف "ما" وحذفها] - ج: 2 - ص: 409

"ما"، قال الله تعالى: {مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ} (١). ويؤيد الثاني قول الشاعر [من الطويل]:

٥٠١ - أَمَاوِي مَهْمَن يَسْتَمِعْ في صَدِيقِهِ ... أَقاوِيلَ هذا الناسِ مَاوِي يَندَمِ

فركب "مَهْ" مع "مَنْ" كما ركبتَها مع "مَا"، فاعرفه.

* * *

قال صاحب الكتاب: والحذف في الاستفهامية عند إدخالِ حروفِ الجر عليها، وذلك قولك:"فِيمَ"، و"بِمَ"، و"عَم"، و"لِمَ"، و"حَتامَ"، و"إلامَ"، و"عَلامَ".

* * *

قال الشارح: اعلم أنّ ألفَ "مَا" إذا كانت استفهامًا، ودخل عليها حرفٌ جارٌّ، فإنها تُحذف لفظًا وخطًا، نحو قولك: "فِيمَ" و"بِمَ"، و"عَلامَ"، و"عَم"، و"لِمَ"، و"حَتامَ"، و"إلامَ". وإنما حذفوها؛ لأن الاستفهام له صدرُ الكلام، ولذلك لا يعمل فيه ما قبله من العوامل اللفظية إلا حروفُ الجرّ. وذلك لئلا يخرج عن حكم الصدر. وإنما وجب لحروف الجر أن تعمل في أسماء الاستفهام دون غيرها من الحروف، لتنزلها مما دخلت عليه منزلةَ الجزء من الاسم، يُحكَم عليهما جميعًا بالنصب. ولذلك يُعطَف عليهما بالنصب، نحو قوله [من الوافر]:

فلَسْنَا بالجِبالِ ولا الحَدِيدَا (٢)

---

(١) الأعراف: ١٣٢.
٥٠١ - التخريج: البيت بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٢ (مهه)؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٦. اللغة: مأويّ: مرخم ماويّة، وهي من أسماء النساء. مهمن: اسم شرط جازم كـ"مَن".
المعنى: يريد أن الإنسان إذا اهتم لما يقوله الناس في صديقه يندم, لأنهم كثيرًا ما يتقولون على هذا الصديق ما لم يكن منه أو فيه.
الإعراب: "أَماوي": الهمزة: حرف نداء. "ماوي": منادى مفرد علم مرخم، مبني على الضم المقدر على هاء التأنيث المحذوفة للترخيم. "مهمن": اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. "يستمع": فعل مضارع مجزوم بـ "مهمن" وعلامة جزمه السكون، والفاعل مستتر تقديره: هو. "في صديقه": جار ومجرور متعلقان بالمصدر "أقاويل"، والهاء: مضاف إليه محله الجر. "أقاويلَ": مفعول به منصوب. "هذا": اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة. "الناس": بدل من "ذا" مجرور مثله. "ماوي": مثل الأولى. "يندم": فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط، وعلامة جزمه السكون، وحُرك بالكسر للقافية، والفاعل مستتر تقديره: هو.
جملة "أماوي": ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة "مهمن يستمع .. يندم": استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة "يستمع": جملة الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب. وجملة "يندم": جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها من الإعراب، ومجموع جملتي الشرط والجواب "يستمع ... يندم ": في محل رفع خبر للمبتدأ "مهمن". وجملة "ماويّ" الثانية: اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
والشاهد فيه: أن الكوفيين حكوا عن العرب مجيء "مَهمَنْ" بمعنى "من" الشرطية الجازمة كما في هذا البيت.
(٢) تقدم بالرقم ٣٣٠.