(٢) ـ سنده ضعيف: فموسى بن عبيدة ضعيف، وناجية ذكره البخاري وابن أبي حاتم ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا، ووثقه العجلي وذكره ابن حبان في "ثقاته". وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" (١/ ٧٠٤) للمصنف. وقد اختلف فيه على موسى بن عبيدة: فأخرجه الدارمي (٣٣٨٤)، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٦٥٨٦)، والمستغفري في "فضائل القرآن" (٢٨٧) من طرق عن جعفر بن عون عن موسى بن عبيدة عن ناجية بن عبد الله بن عتبة عن أبيه قال: قال عبد الله، " أكثروا الطواف بالبيت من قبل أن يرفع وينسى الناس مكانه، وأكثروا تلاوة القرآن .... وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (٣٠٦) من طريق مكي بن إبراهيم، عن موسى بن عبيدة الربذي، عن صفوان بن سليم، عن عبد الله بن عتبة، عن أبيه، أو عبيد الله عن أبيه، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: أكثروا زيارة هذا البيت قبل أن يرفع، وينسى الناس مكانه، وأكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٨٦٨) من طريق سعيد بن أبي هلال، عن موسى بن سعد، عن ناجية بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله، بنحوه. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٨٠٣) عن عبد الله بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن موسى بن سعد عن عبد الله بن مسعود، بنحوه. ولم يذكر ناجية وعتبة، وابن لهيعة ضعيف. وانظر الحديث [٢٥].