ص64 - كتاب الطلاق تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم - الطلاق الثلاثة في مجلس واحد

فصول الكتاب

-مقدمة
-دور السنة في الموضوع.
-تعدد الآراء خير من الرأي الواحد
-كتاب وفقيه انتفعت بهما
-منهجي في كتاب الأسرة بناؤها ودوامها
[+]الطلاق الرجعي وحكمه
- -أمر يغيب على بعض الناس:
- -كيف يراجعها في العدة؟
- -هل يجب إعلامها بالرجعة؟
- -الإشهاد على الرجعة
- -البينونة الصغرى
[+]الطلاق البائن بينونة كبرى
- -ما يجب أن يسبق الطلاق
- -احذروا سيتصدع البناء
- -(واهجروهن في المضاجع)
- -(فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها)
[+]مهمة الحكمين
- -ومن الأدب الرمزي.
[+]الطلاق عزيمة
- -سلام على عمر بن الخطاب
- -لا ضرر ولا ضرار
[+]الطلاق وعلاقته بالمهر والعدة
- -عدة المتوفي عنها زوجها.
- -عدة المطلقة لماذا؟
- -- ما يحل وما يحرم في العدة
[+]بعض أحكام العدة
- -الطلاق البائن هل يمنع الميراث؟
- -عدة المتوفي عنها زوجها والحداد.
- -المعتدة العاملة
[+]ماذا عن الحداد على الزوج؟
- -* زينة الثياب
- -* الزينة بالحلي
- -مدة العدة
-أحكام متفرقة في ميراث المعتدة
[+]الزوج الفار.
- -أمور تدفع الحكم عليه بالفرار
- -الظاهرية يرفضون ميراث المبتوتة.
- -هل الموت بعد الطلاق يتبعه تغيير في العدة؟
- -العدة واجبة على المرأة. فهل على الرجل عدة؟
- -الذين أباحوا أكثر من أربع زوجات
- -يبقى سؤال لماذا لم يطلق النبي الزائدات عن أربعة؟
-الاحتياط في ثبوت النسب عند أبي حنيفة
[+]علي الطلاق
- -سيدي الشيخ أفتنا
- -ومما يعرف الناس عن الطلاق
- -الطلاق عطلة زوجية هذا هو الطلاق الذي شرعه الله.
- -الطلاق الذي شرعه الله.
- -من ينطبق عليها الطلاق السني والبدعي؟
- -الطلاق البدعي هل يقع؟
- -(الطلاق مرتان)
- -التي لم يدخل بها
- -* الطلاق الثلاثة في مجلس واحد.
- -الذين أباحوا أكثر من أربع زوجات.
- -الإسلام حدد الطلقات بثلاث
- -ذكريات لجامع البنية ببغداد:
- -طلاق المكره.
- -الطلاق في السنة وآثار السلف
- -المحلل والمحلل له.
- -من تجاربي في فندق
- -ولدي الحبيب. أين ذهبت؟
- -أنصفتني يا شيخ عارف
- -كلمات للأئمة في طلاق الغضبان
[+]الخلع
- -الزوج من حقه أن يطلق، فماذا لها؟
[+]* طلب الخلع بدون ضرورة
- -* مقدار ما يجوز لها أن تقدمه
-* واختلفوا هل يجب رفع الأمر للسلطان؟
-* هل الخلع طلاق أم فسخ؟
-* أدلة من اعتبر الخلع فسخا.
-* جانب الرحمة في اختلافات الأئمة.
[+]الظهار
- -* أول ظهار وقع في الإسلام.
- -سبحان من سمع للمرأة.
- -الظهار كذب وزور
- -* تكريم الإسلام للمرأة.
- -أشهد أن هذا القرآن من عند الله.
- -* وماذا عليها لو استجابت؟
- -متى تجب الكفارة؟
- -كفارة الظهار

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب علي الطلاق * الطلاق الثلاثة في مجلس واحد.

ذكر ابن القيم في زاد المعاد أن الأئمة الأربعة حكموا بوقوع هذا الطلاق ثلاثاً. ومع وقوعه ففاعله آثم، لأنه خالف منهج القرآن وخالف السنة عندما طلق ثلاثاً.

واستدلَّ الأئمة الأربعة على وقوع الطلقات الثلاث كما نطق بها

استدلوا بحديث عُويمر العجلاني الذي طلّق زوجته في حضرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثاً عندما لعنها واتهمها بالزنا. وسكت النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم ينكر ذلك.

وذكر صاحب (المفصل في أحكام المرأة) مجموعة من الأدلة لإثبات وقوع الثلاثة كما نطق بها. (حـ ٨ صـ ٦٥) المفصل وقد ورد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قد غضب عندما علم أن رجلاً قد طلق زوجته ثلاثاً في مرة واحد، وقال: أيُلْعب بدين الله وأنا بي أظهركم؟ حتى قام رجل فقال: يا رسول الله ألا أقتله؟ لكبر ما فعل من عبث بشريعة الله؟

وجاء في كتاب "ضوابط في الشريعة الإسلامية صـ ١٥١ دراسة جادة للدفاع عن رأي عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - عندما أفتى بأن الطلقات الثلاثة في المرة الواحدة تقع ثلاثا.

وقد قال عمر في سبب فتواه: إن الناس قد استعجلوا أمراًَ كانت لهم فيهم أناة. فحكم بلزوم الثلاث. وعمر لم يخالف نصاً من القرآن ولا حديثاً للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولكن أحوال الناس في عهده اختلفت عن حالهم في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - (محمد سعيد رمضان / ضوابط المصلحة) وإجماع الصحابة على قبول رأيه وعدم من عمر - رضي الله عنه -

* الذين قالوا بوقوع الطلاق الثلاثة طلقة واحدة.

قالوا: إن طلاق عمير العجلاني لامرأته ثلاثاً أمام النبي - صلى الله عليه وسلم - وسكوت النبي على ذلك حادث خاص. لأن عميرا اتّهمها بالزنا. فبانت منه بالملاعنة، فالطلاق بعد ذلك لا أثر له.

وأما إمضاء عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - الطلقات الثلاثة بلفظ واحد. فقال عنه الإمام ابن تيمية:

<< < > >>