كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

أسماء من أخذ عنه العدل والتوحيد - ثمامة بن أشرس - ج: 1 - ص: 575

مُناظَرَاتٌ في أشْيَاءَ من المَذْهَب. وهَجَا مُعَمَّرُ بِشْرَ بن المُعْتَمِر. وكلُّ ما له من الشِّعْر هذا: [مجزوء الرجز]

وَأَبْرَصٌ فَيَّاضُ … لِوَجهِهِ رَبَّاضُ

يَرَى السِّعَايَةَ دِينًا … وَقَلْبُه مِمْرَاضُ (١)

وتُوفِّي سَنَة خَمْس عَشْرَة ومائتين (٢).

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المَعَانِي". "كِتَابُ الاسْتِطاعة". "كِتَابُ عِلَّةِ "الفَرَسْطَوْن والمُرَاءَة". "كِتَابُ الجُزْء الذي لا يَتَجَزَّأ والقَوْل بِالأَعْرَاضِ والجَوَاهِر". "كِتَابُ اللَّيْلِ والنَّهَارِ والأَمْوَال" (٣).

ثُمَامَةُ بن أَشْرَس

وهو أبو بِشْر ثُمَامَةُ بن أَشْرَس النُّمَيْري من بني نُمَيْر صَلِيبَةً، من جِلَّة المُتَكَلِّمين من المُعْتَزِلَة، كاتِبٌ بَليغٌ (٤). بَلَغَ من المأمُون مَنْزِلَةً جَلِيلَةً وأَرَادَهُ على الوَزَارَة فامْتَنَعَ،

---

= طبقات المعتزلة ٥٤ - ٥٦؛ H. DAIBAR، El art Mu'ammar b. 'Abbâd VII، pp. ٢٦٠ - ٦٢; J. VAN Ess، Theologie III، pp. ٦٣ - ٩٢، V، pp. ٢٥٤ - ٨٢.
(١) الجاحظ: البرصان والعرجان ١٣١.
(٢) الذهبي: سير أعلام النبلاء ٥٤٦:١٠ (عن النَّديم)؛ ابن حجر: لسان الميزان ٦: ٧١ (عن النَّديم).
(٣) لم يصل إلينا شيءٌ من مُصَنَّفاته. F ٦١٦ .SEZGIN، GAS I، p) وانظر عن آرائه الكلامية دراسة هانز دبير - H. DAIBAR، Das Theologisch = J، VAN ESS، El ٢ art. Thumâma b. Ashras X، Philosophische System des Mu'ammar ibn 'Abbâd as - Sulamî (gest. ٨٣٠ n. Chr.)، Beirut - Wiesbaden ١٩٧٥.
(٤) اخْتُلِفَ في تأريخ وفاته بين سنتي ٢١٣ هـ / ٨٢٨ و ٢٢٧ هـ / ٨٤٢ م أو ٢٣٢ هـ / ٨٤٦ م. (راجع البَلْخي: باب ذكر المعتزلة ٧٣؛ المسعودي: مروج الذهب ٢٤٠:٤؛ القاضي عبد الجبار: فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة ٢٣٢ - ٢٧٥ (رأس الطبقة السابعة)؛ الخطيب البغدادي: تاريخ مدينة السلام ٢٠:٨ - ٢٣؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٢٠٣:١٠ - ٢٠٦، ميزان الاعتدال ١: ٣٧١ - ٣٧٢؛ ابن حجر: لسان الميزان ٢: ٨٢ - ٨٤؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢٠:١١ - ٢١؛ ابن المرتضى: طبقات المعتزلة ٦٢؛ J.VAN Ess. El ٢ art Thumama b. Ashras X