للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وهو الذي أَسَرَ بشر بن أبي خازم فأهداه إلى أوس بن حارثة بن لأمٍ (١) الطائي.

* * *

ومن بَلقِين - وهو النعمان، وحَضَنه عَبْدٌ يُقال له القَيْنُ فَغَلَب عليه - وهو ابن جَسْر بن شَيْع الله بن وَبَرَة بن تَغْلِب بن حُلْوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة:

١٣٥٢ - المُسْتَوْرِد بن المِنْهَال

ابن قُنْفُذ بن عُصَيَّة بن هُصَيص بن حُيَيّ (٢) بن وائل بن جُشَم بن مالك بن كعب بن القَيْن، صحب النبي، - صلى الله عليه وسلم -.

* * *

ومن جَرْم بن رَبّان (٣) - وهو عِلَاف - بن حُلْوان بن عِمران بن الحاف بن قضاعة

١٣٥٣ - هَوْذَة بن عَمرو

ابن يزيد بن عمرو بن رِيَاح بن عوف بن عميرة بن الهَوْن بن أعجب بن قدامة بن جَرْم، وفد إلى النبي، - صلى الله عليه وسلم -، فأسلم.

* * *


(١) تحرف في المطبوع إلى "لاء الطائي" وصوابه من الأصل والشعر والشعراء ج ١ ص ٢٧١.
١٣٥٢ - من مصادر ترجمته: أسد الغابة ج ٥ ص ١٥٥، والإصابة ج ٦ ص ٩١.
(٢) كذا في الأصل ومثله لدى ابن حزم ص ٤٥٤ والإصابة. وفي المطبوع "حتى".
(٣) كذا في جمهرة الأنساب لابن حزم والمقتضب ورقة ١٠٣ وفي القاموس: ر ب ن "وككِتاب: اسم لشخص من جَرْم، وليس في العرب رِبانٌ - بالراء - غيره. ومن سواه بالزاي" وبهامش القاموس: في نسخة: وككَتّان.
وفي الأصل والمطبوع "زَبّان" ومثله لدى ابن الكلبي في نسب معد ج ٢ ص ٦٩٣.
١٣٥٣ - من مصادر ترجمته: جمهرة ابن حزم ص ٤٥١، وأسد الغابة ج ٥ ص ٤٢٢.