١٣٧؛ LaIeli رقم ١٥١٦؛ مهر شاه ١٨٣؛ برتو باشا ٥٥٨؛ أسعد أفندي ١٤٠٨؛ أمانت خزينه سي رقم ١٢٩٧ ورقة ٢١٠، ١١٤٠ هـ؛ رقم ٣٥٥٤ ورقة ٢٢٥، ١١٩٥ هـ؛ متحف مولانا ١٦٥٦ ورقة ١٩٤، ١٠٤٩ هـ؛ المكتبة الخديويّة ٨٩٤٩ ورقة ١٤٤، ١١٦١ هـ تاريخ الإتمام ١٠٤٩ هـ؛
١٢ - جواهر بواهر مثنوي - في التصوّف (ت)
تاريخ التأليف ١٠٤١ هـ؛ قيصري راشد أفندي ١٠٨٩/ ١ ورقة ٤٩٢؛ ١١٩٧ هـ؛ رقم ١٠٨٩/ ٢ ورقة ٤٦١؛ ١١٩٥ هـ؛ دار الكتب المصريّة طلعت تصوّف ٤٣؛ ٩٠؛ ١٠٠؛ مصطفى فاضل تصوّف ٤ - ٥؛ داماد إبراهيم ٧٤٣ - ٧٤٧؛ أسعد أفندي رقم ١٧٧١/ ٥؛ ٣٤٣٠/ ٢٢؛ ٣٤٣٠/ ٢٣؛ ٣٤٣٠/ ٢٥؛ طاهر آغا ٢؛ حاجي محمود أفندي ٢١٩٩؛ حالت أفندي ١٧٥؛ حميديه رقم ٦٦٨ ورقة ٤٤؛ ١١٨١ هـ؛ برتو باشا ٣٠٤ ورقة ٦٠٧؛ رقم ٣٠٥ ورقة ٥٢٨؛ ١٢١٨ هـ؛ شهيد علي ١٢٦٦ ورقة ٥٢٦ النصف الأوّل؛ إزمير ملّي ١٩١٤ ورقة ١٠٩ ناقص؛ محمد رشاد ٢٦٩ جزء ١ ورقة ٣٥٧؛ رقم ٢٧٢ جزء ٤ ورقة ٢٢١؛ كوبريلي رقم ٧٤٠ ورقة ٤٩٤؛ ١٠٤١ هـ؛ متحف مولانا ٢٠٧٨ جزء ١ ورقة ٤٥٨؛ رقم ٢٠٧٩ جزء ١ ورقة ٥١١؛ طبعت في istanbul ١٢٨٧؛ ١٢٨٨ على خمسة أجزاء؛
١٤ - رسالة في شرح {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ} الآية
الظاهريّة عام ٧٨٤٧ ورقة ٨٧ - ٩٣؛
١٥ - رسالة في الحقيقة المحمديّة - في التصوّف
الظاهريّة عام ١٣٣٥ ورقة ١٩٧ - ١٩٩؛ ١٠٥٣ هـ؛
١٦ - رسالة في الإسراء الإلهي - في التصوّف
الظاهريّة عام ٧٨٤٧ ورقة ٩٣ - ٩٦؛
١٧ - رسالة في النشئة الإنسانية - في التصوّف
جامعة إستانبول ٣١٦٤ ورقة ١٦ - ١٩؛
١٨ - سرّ تعين أرواح الأنبياء وأصحاب الجمع في مراتب السموات السبع
الظاهريّة عام ٧٨٤٧ ورقة ٦١ - ٦٧؛
١٩ - سرّ الحقائق العلمية في بيان الأعيان الثابتة
الظاهريّة عام ٧٨٤٧ ورقة ٧٨ - ٨٣؛
٢٠ - سرّ الكلمتين في مطابقة حروف الشهادتين
الظاهريّة عام ٨٨٤٧ ورقة ٦٧ - ٧٠؛
٢١ - شرح قصيدة التائية لإبن الفارض
أمانت خزينه سي ١٣١٣/ ١؛
٢٢ - شرح الأشكال الواقع في كلام مؤيد الجندي في شرح أول الفصوص لإبن عربي - في التصوّف
جار الله أفندي رقم ٢١٢٩ ورقة ١٥٨ - ١٥٩؛ الظاهريّة عام ٧٨٤٧ ورقة ٧٦ - ٧٨؛
٢٣ - شرح حديث "من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي"
الظاهريّة عام ١٣٣٥ ورقة ١٨٨ - ١٩٥؛ ١٠٥٣ هـ؛
٢٤ - شرح فصوص الحكم لإبن عربي - في التصوّف
حسين جلبي رقم ٤٦٥ ورقة ٦٠٣، ١٠٤٧ هـ؛ شهيد علي رقم ١٢٤٧؛ طبع في بولاق ١٢٥٢؛
٢٥ - شرح وترجمة جزيرة المثنوي - في التصوّف (ت)
تاريخ التأليف ١٠١٤ هـ؛ حاجي محمود ٣٤١٧ ورقة ١٥٩ ناقص؛ نافذ باشا رقم ٥٢٨ ورقة ٢١٩؛ ١٠٣٨ هـ؛ المكتبة الخديويّة جزء ١ - ٢ ورقة ٤٧٩ + ٥٨٨؛ رقم ٨٥٤٣ جزء ١ ورقة ٢٨٨ ناقص؛ طبع في Istanbul ١٢٨٧ على أربعة أجزاء؛
٢٦ - قرة عين الشهود ومرآت عرائس معاني الغيب والجود = شرح تائية الشيخ ابن عربي - في التصوّف
أمانت خزينه سي ١٢٨٨ ورقة ١٤٧، ١٠٣١ هـ؛ عاشر أفندي رقم ١٦١ ورقة ١٨١؛ ١٠٥٣ هـ؛ الظاهريّة عام ١٣٣٥ ورقة ١١ - ١٨٨؛ ١٠٥٣ هـ؛ دار الكتب الوطنيّة بتونس ٤٠١٠ ورقة ١٦٨؛