؛ نشرت في Viyana ١٣٤٥/ ١٩٢٦ وفي بغداد ١٩٦٨ مصوّرة بالأوفست؛
٢ - المسالك والممالك - في الجغرافيا
آياصوفيا رقم ٢٩٣٤؛ نشرت في Leiden ١٨٢٢، ١٨٧٣، ١٩٣٩ وفي بيروت ١٩٦٥ وفي بيروت بدون تاريخ،
٣ - مقالة إستخراج تاريخ اليهود وأعيادهم
نشرت في حيدرآباد ١٣٦٦/ ١٩٤٧؛
• • •
٧٨٥٩ - محمد بن علي أبو المعالي الوفائي الشافعي كان حيا سنة ٩٠٩/ ١٥٠٣
من تصانيفه:
١ - واضح الدليل والبرهان في الرد على القائلين بخلق القرآن
الظاهريّة عام ٣٧٤٥ ورقة ٢١١ - ٢٢٠؛ ٩٠٩ هـ
• • •
٧٨٦٠ - محمد بن علي بن فضل الطبري الأديب المتوفي بعد سنة ١١٥٧/ ١٧٤٤
من تصانيفه:
١ - كتاب إمتاع البصر والقلب والسمع في شرح المعلقات السبع - في الأدب
Garrett رقم ١ ورقة ٢٦٨ بخطّ المؤلّف؛
• • •
٧٨٦١ - محمد بن علي بن جعفر شمس الدين أبو عبد اللَّه الموصلي المعروف بالبلالي المتوفي في حدود سنة ٩١٧/ ١٥١١
(أنظر: فهرس الموصل ٨/ ٦١)
١ - لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام
المدرسة الرضوانية بالموصل رقم ٤/ ١٧ ورقة ٢٧٩ قيد المقابلة على نسخة المؤلّف ٩١٧ هـ؛
• • •
٧٨٦٢ - محمد بن علي بن محمد بن علي بن رستم بن نردبان أبو جعفر عماد الدين الطبري الآملي الكخي المتوفي بعد سنة ٥٥٩/ ١١٦٣
(أنظر: فهرس مخطوطات نجفي مرعشي ٩/ ٥٢؛ آغا بزرك طهراني الذريعة ٣/ ١١٧، ١٣/ ١١٧)
من تصانيفه:
١ - الإيضاح في الإمامة
آستان قدس رضوي ١٩٢٣؛ ١٢٦٢ هـ؛
٢ - بشارة المصطفى لشيعة المرتضى - في الحديث
آية اللَّه نجفي ٣٢٦٣ ورقة ١٣٩؛ آستان قدس رضوي ١١١٩٥، ١٢١٠ هـ؛ رقم ١٣٥٢, ٧٤٦٩ هـ؛ رقم ١٩٣٢؛ ١٥٣١٨، ١٠٩٦ هـ؛
٣ - دلائل الإمامة - في الحديث
مشهد أخبار ٥٢٥ ورقة ٧٢؛ ١٢٦٢ هـ؛ آية اللَّه نجفي ٢٩٧٤، ورقة ١٦٠؛ طبعت في النجف ١٩٤٩،
٤ - كتاب المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب
مكتبة السماوي بالنجف وطبع بالنجف بدون تاريخ؛
• • •
٧٨٦٣ - محمد بن علي ضياء الدين الأنصاري حفيد الشيخ دحية الكلبي عاش في القرن ١٠ هـ تقريبا
من تصانيفه:
١ - قطف الأزهار في شيء من فضائل سيدنا دحية الأنصار
الظاهريّة عام ٧٩١٤ ورقة ١٢ - ٢٠؛ ١٠٢٥ هـ؛
• • •
٧٨٦٤ - محمد بن علي بن منصور الشنواني المصري الأزهري الفقيه النحوي الشافعي المحدّث المتوفي ١٢٣٣/ ١٨١٧
(أنظر: ذيل كشف الظنون ١/ ٣٧٧؛ هدية العارفين ٢/ ٣٥٩؛ الزركلي ٧/ ١٩٠؛ معجم المؤلفين ١١/ ٦٣؛ فهرس خزانة التيموريّة ٢/ ٦٧)
من تصانيفه:
١ - ثبت الشنواني - في الحديث
الخزانة التيموريّة مصطلح الحديث ١١٠, ١٢٩٤ هـ
٢ - الجواهر السنية بمولد خير البرية
بلدية الاسكندرية ٥٢٦/ ج ورقة ٣٤؛ ١٢٧٦ هـ؛ القاهرة ملحق ٢٣١٣٥/ ب ورقة ٦١؛ ١١٨٧ هـ؛
٣ - حاشية على شرح جمع النهاية ببدء الخير والغاية لابن أبي جمرة - في الحديث
